曼陀罗花图片(曼陀罗花图片带字)

曼陀罗花的花语是什么？传说: 曼珠沙华，血红色的彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 黑色曼陀罗代表的是不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧疮痍的心灵，生的不归之路…… 一般来讲，只有血液的红色才衬得起曼珠沙华，因此，我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜 曼珠沙华中文学名：红花石蒜 拉丁文学名： Lycoris radiata (L'Her.)Herb. 英名：Stonegarlic 别名：龙爪花、老鸦蒜、石蒜 、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名；属名是希腊神话中女海神的名字。 科属： 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜属 花期：8月底 形态特征 多年生草本植物，鳞茎近球形，外有紫褐色薄膜；叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。 形态习性： 野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。

有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。 石蒜分布在长江中下游及西南部分地区，在越南、马来西亚也有分布，我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。 从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。 由于石蒜往往盛开在墓地附近，色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之石蒜叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。 石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。佛经中的曼珠沙华 佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时乱坠天花，有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙华，摩诃曼殊沙华。

而散佛上及诸大众。 ——《法华经·卷一》 又云： ——云何曼陀罗华？ ——白圆华，同如风茄花。 ——云何曼殊沙华？ ——赤团华。 ——《妙法莲华经决疑》 曼珠沙华、曼陀罗华，是佛经中描绘的天界之花。 曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经，曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大，大乘梵语发音即为“摩诃衍那”，至于“衍那”就是乘载的意思，“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中，意指地上之花。 [编辑本段]曼殊沙华正解 现今流传许多关于曼殊沙的种种传说,为杜绝种种流弊,今根据佛经,正解此花,与一切传说无关! 据《佛光大辞典》载 曼殊沙，梵语manjusaka，巴利语manjusaka。又译作柔软华、白圆华、如意华、槛花、曼殊颜华。其花大者，称为摩诃曼殊沙华。曼殊沙华为四种天华之一，乃天界之花名。其花鲜白柔软，诸天可随意降落此花，以庄严说法道场，见之者可断离恶业。又南朝梁代法云所着法华义记卷一载，曼殊沙华译为赤团花。学名 Lycoris radiata，Herb。为多年生草本植物。［法华经卷一序品、法华义疏卷二（吉藏）、法华经玄赞卷二］ ‘ 曼殊沙，中文意思为柔软，或为赤华。

’ 佛经中确实有关于白色曼殊沙华的依据，因此有人说白色的不是真正的曼殊沙华也不尽然也。 花名起源 "曼珠沙华"这个名字来自梵语（manjusaka） 「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四花之一 彼岸花（曼珠沙华）日本的花语是「悲伤的回忆」，韩国的花语是「相互思念」，中国的花语则是[优美纯洁] 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的， 曼珠沙华（manjusaka） 白花彼岸花日文：白花彼岸花（shirobana higanhana），白花曼珠沙华（shirobana manjushaka） 学名：Lycoris albiflora 科名：AMARYLLIDACEAE 属名：Lycoris 种名：radiata 英文：White spider lily 中文：白花石蒜 和同科的文殊兰长得很像 曼珠沙华喜生长在阴湿之处 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。 原产地是中国大陆，台湾等地，虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用 在日本，由于此花在「秋彼岸」之时开花，因而也称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来，常常也被用为佛教的「彼岸」之意 因其有毒性的关系，常种在田地旁边，防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito hana 另外也有，幽灵花yuurei hana,地狱花jigoku hana,天盖花tengai hana,剃刀花kamisori hana,舍子花sutego hana等重多别名 而彼岸花科，也确实有同科同属白色的，不过这也不是真正的 mañjusaka 日本在日高市巾着田盛开彼岸花，秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。

日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州的。 春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，如此轮回。而花叶永不相见，也有著永远无法相会的悲恋之意。 [编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别 摩诃曼陀罗华 意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一。曼陀罗华（man da ra ge），是梵语的（māndārava）。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐，与曼珠沙华，是不同的花。 日文：朝鲜朝颜（chousen asagao）的别名就是曼陀罗花 学名：Datura metel 科名：SOLANACEAE（茄科） 属名：Datura 种名：metel 中文：曼陀罗 英文：Hindu datura 原产地是亚洲热带地区，是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强，在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘（喘息zensoku）有疗效。 曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物，而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物，两者是不同科属的植物。 佛典中说曼陀罗花是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。 而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一 我们一般所说的曼陀罗花是白色的，而曼珠沙华是红色的。

从原意，严格说起来，现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华，不能说就是彼岸花，曼陀罗花，也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用，行之已久。去买花，花屋也知道：曼珠沙华＝彼岸花；曼陀罗花＝朝鲜朝颜 【主要分布】分布在长江中下游及西南部分地区。 【别名】蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。 医药用途根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。 根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。 花语 日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁” . 这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好象活的一样。但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。

正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。 彼岸花太美，有残阳如血似的妖艳，也有洁白如雪般的纯美，但看后心中涌起莫名的悲凉，感觉它和罂粟很像，承受太多不公平的指责，缺少太多真心的祝福！ 花和叶的永不相见，就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息，完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 正因为如此，它的花与叶才会生生相守，生生相错。才会在千年轮回许下永生永世在一起的诺言，这不就是最真挚的爱恋吗？相关传说 【相关传说1】 传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙华。守护在彼岸花身边的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来无法亲眼见到对方……因为花开时看不见叶子；而有叶子时却看不见花。花叶之间，始终不能相见，生生相错。可是，他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦深深地折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定，偷偷地见一次面。 那一年，曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。可是这件事，神却怪罪了下来。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过……从此，这种花只开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次轮回转世时，在黄泉路上闻到彼岸花的香味，就能想起前世的自己，然后发誓不再分开，却又会再次跌入诅咒的轮回。

【相关传说2】 从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方…… 爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸花成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑色的死亡。 【相关传说3】 相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 【相关传说4】 曼珠沙华，又称彼岸花。

一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红花，又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛开在阴历七月，花语是“悲伤的回忆”。 【相关传说5】 彼岸花---传说中冥界唯一的花 也叫引魂花 彼岸花是开在黄泉之路的花朵， 在那儿大批大批的开着这花， 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱 【相关传说6】 相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。 结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。

传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。 佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。 可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色的花把所有的红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼驮罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢？我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼陀罗，就叫你曼珠沙华吧。 从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。