武功山多高(武功山高度和海拔高度是多少)

距今2.3亿年前的古生界加里东运动时期，江西湖南大部分地区还是浩渺无际的泽国，武功山是茫茫海域中的一个孤岛。

与庐山、三清山等省内其他名山相比，武功山为江西省最早露出海面的山系。

距今6000万年前，中生代白垩纪，中国造山史上的燕山运动至喜马拉雅造山运动时期，武功山趋于稳定。自此，与衡山、庐山一起被称为江东南三巨镇。但武功山因其地偏远，不见经传，没有与衡山、庐山一样闻名遐迩。直至上世纪90年代，仍然静如处子，寂寂无名。

衡山位列五岳之一，在海内有“南岳”之尊号；庐山如名士，成为人文圣山。

“三巨镇”惟余武功山，千万年隐于云烟，少人问津，遗世而独立。

天地有大美而不言。作为贯脉绵亘、根盘八百余里的武功山，山高水沛，倒也本自具足。

武功山处于中亚热带常绿阔叶林北部亚地带和中亚热带常绿阔叶林南部亚地带的分界线，银杏、红豆杉、铁杉、黄山松等诸多野生珍稀濒危植物在武功山率性生长，或村前屋后，或深山峭壁。古生代石炭纪线囊蕨属之亲缘属的后裔莲座蕨，中生代侏罗纪前后出现的桫椤科、蚌壳蕨科以及各种针阔叶林。令武功山的森林覆盖率达 88.1%，高于中国乃至世界平均水平。武功山海拔 1600 米以上，绵延数十公里的10万亩高山草甸如云中草原。在江南腹地，见此情景，总是令人惊喜。

这里也是云豹、华南虎、黑鸢、红隼、白痫和大鲵等动物的家园。武功山降水量丰沛，数百条大大小小的瀑布终年飞花碎玉，碧湖、深潭、幽泉映照天光云影。

武功山沉默地偏安于萍乡，大有“若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也”的深长意味。在以亿年、千万年为单位的漫长时光里，武功山独与天地精神往来。

白云深处闲人少。

但武功山还是有人来过。葛玄、葛洪、武氏夫妇、徐霞客……

明代张程纂修、清代张光勋增修的《武功山志》，是江西现存最早的山志之一。这本书几乎是唯一留下武功山历史的书。在萍乡市图书馆查阅有关武功山的书，现代人编写的不多的几本书中，所引用的相关文史资料基本上均来自这本成书于1581年的《武功山志》。

《武功山志》卷之一为山水志，“汉葛玄、葛洪二仙，先后修炼山中，因名‘葛仙峰’。又传武氏夫妇，远来修炼。夫止庐萧，妇止西昌，遂以武公名山。及陈武帝阴助王师，平侯景之乱，更名‘武功’。”

《武功山志》卷之二为坛宇志，在时间上说得更具体一点，其中记载：“吴大帝赤乌元年（238），葛玄、葛洪二仙先后入山炼丹成真。”

其卷之七为诗文志，元末明初，赵仪可在《葛仙坛记》一文中 写道：“独武功之水出于其顶，愤激瀑瀑，池面如芙蕖。闻人语，则愈出。池旁有石臼人迹，相传为葛仙炼丹池。葛仙名洪，晋勾漏令，学仙于此。丹成往阁皂山去，此其遗迹也。”

这些是关于武功山最早的人文故事。在齐梁时期陶弘景所编的中国第一部神仙谱系 ——《真灵位业图》里，葛玄、葛洪分别是享有第三神阶神位和第四神阶神位的神仙。葛玄、葛洪为金丹派代表性人物，亦为隋唐重要道派之灵宝派祖师。葛玄、葛洪与武氏夫妇均是为炼丹修仙而来到武功山。《武功山志》里关于道家仙人的记载赋予了武功山以道家仙山的形象。

山中曾有神仙？武功山沉默不语。但是后人言之凿凿，《武功山志》里留下的诗文令人读之觉得武功山确是羽衣翩跹、仙人悠游处。元代学者虞集的《题刘长吾诗后》“何时从君登鹤峰、跨绝顶、周游雷岩、风洞，浩歌漫赋，庶几与抱朴子、白鹤仙一邂逅哉！”此外如“峰摩碧汉明庚近，池长丹砂太乙余”“重访元宫二十年，药炉丹井尚依然”“遥知绝顶丹书在，欲倩仙师细语论”……似乎一登临武功山，便入了仙境。

尽管山中终年云雾飘渺，但终究没有人真的遇见神仙。而颇具道家遗风的四座古祭坛实 实在在地在武功山山顶处：葛仙坛、冲应坛、汪仙坛、求嗣坛。在武功山最高峰金顶，四座石头垒成的古祭坛显得古老、神秘。本地作家叶书麟先生说：“古祭坛始建于三国东晋期间，是块石拱顶结构，俗称‘无梁殿’。国内现存年代最早、保存最好的‘无梁殿’。”作家叶赛夫在他所著的《武功山古祭坛揭秘》一书中道：“古祭坛群是中国道教史上目前仍保存完好的唯一的中国道教创立时期的祭天祭炉炼丹的露天遗坛。”据说四祭坛原为葛玄及徒郑隐、徒孙葛洪三人先后炼丹祭天之炉，后来成为武功山地区官民供奉、祭祀雷神及祛灾祈福之坛。如今，古祭坛既无炼丹人，也不再做祭祀之用。武功山春草年年绿，每到春天，生机勃发，焕然一新，令古祭坛看上去显得比武功山更原始、更沧桑。有人说祭坛所在的方位对应天上的星宿，有人说祭坛分布的位置暗合易经中的四个卦象。祭坛无言，没有透露更多的信息，给这座山留下神秘感和历史感。

时间久远，史料有限，对于武功山的史海钩沉，除了葛氏、武氏道家仙人的传说，余者寥寥。为何近千年来，人们会笃信和口口相传武功山曾有这几位道家仙人到访？或许是在众山之中，武功山如“无何有之乡”的自在隐逸气质与道家相近吧，所以古人相信此山宜神仙。

1637年，宗师级驴友徐霞客来到武功山，这一年，是他游历锦绣山河的第24年，阅尽人间山色，来到武功山，仍发出“不几谓武功无奇胜也”的赞叹。

“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”在武功山的彩云间漫步，大概是凡人与神仙最为接近的情境吧。

江山留胜迹，我辈复登临。从上世纪90年代起，武功山渐渐为世人所知。伏久者，飞必高。近年来，联合国教科文组织世界地质公园候选地、山岳型国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国风景名胜区自驾游示范地、中国青少年户外体育运动营地、中国天然氧吧、国家体育旅游示范基地等桂冠纷至沓来。山上山下的武功山越野赛、全国登山邀请赛、大学生户外挑战赛等活动充满朝气。武功山独具的少年感特质，吸引着人们前来。

武功山的千峰万仞、翠微烟霞一如远古。

“落日萧萧，归云满山，故人何在？”

回望武功山，云卷云舒，和岁月一样古老，又和岁月一样年轻。明明已经千万年，却又恍如新生。它没有留下太多的碑文史料，无需试图去挖掘它的深度、厚度。到武功山去行走、去感受，或许在清清澈澈的白云深处，能遇见生命深处清清澈澈的自己。