寻陆鸿渐不遇(寻陆鸿渐不遇的陆鸿渐是谁)

在中国古代诗歌中，隐士是经常出现的一类人，他们有着较高的文化修养，同时又有着高洁的志趣，独自隐居于山野之中，过着逍遥自在的生活。因此，如果想见到这些世外高人，并不是一件容易的事。唐代诗僧皎然，拜访茶圣陆羽不遇，写下了这首《寻陆鸿渐不遇》。

寻陆鸿渐不遇释皎然（唐）移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。茶圣陆羽年轻时离开了家乡湖北，云游四海，来到浙江湖州苕溪时，发现这个地方水土丰美，环境清幽，十分适合种植茶叶，于是就在这里隐居下来。僧人皎然，也同样是一位嗜茶如命者，当他听说苕溪来了一位爱茶懂茶之人时，就马上决定去拜访他。第二天清早他就出发了，陆羽的居所其实不算偏僻，就在城郭附近。顺着一条栽满了桑麻的乡间小路，走了一会儿，皎然远远地望见了陆羽居住的小屋。只见陆羽的小屋的篱笆旁边，种着一丛丛的菊花。但是，秋天到来了，它们却全都没有开花。想到陶渊明也一样喜爱菊花，这不又是一位高洁隐士吗？崇敬之心在皎然心中油然而生。于是，他轻轻地敲了敲门，却无人应答，甚至连犬吠声也没有，皎然不禁有些失落，他想着还是问问西边的邻居吧。原来，陆羽每天都要去山中寻茶，直到太阳落山之时才会回来。皎然只好依依不舍地离开了。

读这首诗，马上会让人联想到同时代的贾岛的诗歌《寻隐者不遇》，两位隐士都如同闲云野鹤，一位采茶，一位采药，同样不知所踪，有着异曲同工之妙。头两联，诗人主要 描写陆羽住处周边的环境，其中着力描写桑麻和菊花。桑和麻在古代是两种重要的农作物，“桑麻”常常泛指农事，在文人笔下有着隐逸情怀。比如孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻”，辛弃疾《鹧鸪天》“闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻”，陆羽也自称“桑苎翁”。”菊花，被古人称为“花中隐士”，是高风亮节的象征。后两联，诗人写访陆羽不遇的具体情景。敲门无人应答，连犬吠之声都没有，显出这位隐士的神秘。然后问邻居，说他每天早出晚归，至于他做什么去了一无所知，愈发凸显陆羽的不羁个性。

全诗没有对陆羽进行任何正面叙述，通篇从侧面出发，来烘托陆羽的高洁品性，语言清新质朴，耐人回味。陆羽与皎然，一位茶圣，一位茶僧，因茶结缘，共同的志趣与个性，他们成为了一生的挚友。在他们逝世后，都被葬在了湖州的杼山，他们的友谊也成为了千古佳话。