坐马桶怎么擦屁股(公交车上美女用屁股摸擦我下面)

日本文化中，一贯对厕所还是很注重的。谷崎润一郎从日本的厕所开始歌颂日本的美学到底多了不起。

他说，“日本的厕所一定建在离主屋有一定距离之处。这是传统的日本的木造的那种和式。寺中绿荫深幽，绿叶的芬芳与青苔的气味迎面飘扬，虽说必须穿过走廊才能到达，但蹲在这个幽暗的光线之中，沐浴在纸窗的微弱反射光下，不管是冥想沉思，亦或眺望窗外庭院的景色，那种心情真是难以言喻。”

屁股也有尊严

谷崎润一郎（1886—1965）的著作《阴翳礼赞》，被誉为了解日本文化的入门书、呈现日本美学本质的普及读物。其中有一篇《关于厕所》，就写到日本式的传统厕所——

“不论怎样打扫彻底的厕所，总会有一点淡淡的气味。这是除臭剂的气味和大小便的气味以及庭院里的野草、泥土、青苔等混合而成的气味，而且这种气味因各家而异……因此只要闻一下厕所的气味，便可知道这家人的人品，也可以想象出他们过的是什么样的生活，而名古屋上流人家的厕所，大都是幽雅的气味。”

又说：“厕所的气味也会带来一种令人留恋的美好思念，例如少小离家老大回的人，一进家门首先到厕所去，闻一下过去熟悉的气味，便会唤起儿时的回忆，百感交集，甚至产生‘我回来了’的亲切之感。”

他还提到夏目漱石——“漱石先生，将每日早晨入如厕列为人生一乐是有道理的。某种程度的昏暗与彻底的清洁，再加上连蚊子的嗡嗡都听得到的静寂都是必备的条件。”

这是日本厕所的文化——即便是现代的厕所设施出现之前，依然注重环境的清幽与营造。

《他们来过日本》（1965年）一书，引述16—17世纪去过日本的传教士的话：“为客人提供的是非常清洁的厕所设施，坐落于离房间较远的僻静之处……厕所内部一尘不染，还放着一个香盘和裁好了的厕纸。每当客人离去后，扫厕所的人会将其彻底清扫一番并撒上干净的沙子，如此仿佛从未使用过一样。厕所旁会有一大罐清水和其他洗手所需之物，因为无论贵贱，他们都有大小便后洗手的习惯。”

日本厕所文化之中，还有一个很重要的原因，是风俗和信仰。

日本号称“十万大神”，厕神就是其中非常重要的一位。据说，厕神容貌绝美，且和中国的观世音菩萨一样，主生育。如果厕所打扫得干净、清洁，舒适宜人，未来的孩子就会漂亮。反之，生出来的孩子就会丑，且命运多舛。

厕神还有一个任务，主收获。

日本人像敬拜别的神一样敬厕神，年末，厕所里也要摆上新娘的装饰；在有些地方，还有一个风俗，一家人坐在厕所前的一张草席上，向厕神简短致意，每人吃一口饭，表示领受了厕神的恩赐。

如此仪式，要是厕所异味飘荡，这饭还能好好吃吗？

厕纸未发明前，大解后如何“善后”？

韩国人金光彦在《东亚的厕所》一书中说到：“在纸还很稀贵的古代，上完厕所人们都是用厕筹来擦屁股。”

晋裴启的《语林》记载，刘实到石崇家拜访，“如厕，见两婢持锦囊”，原来锦囊里装的是筹。筹，木枚。当年纸是珍贵之物，故以木枚拨落除秽。亦有“先用筹子拭秽，再以净水洗涤”。

事实上，不管在古代的中国还是日本、韩国，这一情形是一样的。古时厕筹一般是由长约20厘米，宽5厘米，厚2—3毫米的木片做成。

元朝陶宗仪《南村辍耕录》载，“齐文宣王嗜酒淫乱，肆行狂暴。虽以杨愔相，使进厕筹。”由此可知，即使是贵如国君，当时也是用厕筹来擦屁股的。

而用手纸善后，也是元朝就有了。不过即使皇家人物，也是用粗纸擦拭。《元史•后妃传》载，“裕宗徽仁皇后事太后孝，至涵厕所用纸，亦以面擦，令软以进。”在脸上把纸擦软了再给太后用，可见其服务之细心。

无论如何，富贵人家才用得起纸来擦屁股，一般的平民和穷人家里哪里用得起纸。乡农或用稻草，或用芦苇片，或用青草、瓜叶、豆叶之类，甚至用泥块、瓦片。据明人胡应麟撰《甲乙剩言》记载，安平人上厕所时，“男女皆用瓦砾代纸，殊为呕秽。”其实，用稻草或草叶之类的情形，一直延续到三四十年前。

在日本，使用厕筹的情况也是相当普遍，在1993年2月对日本岩手县盛冈市的一份调查报告中，有一段佐久山史子的叙述：

“1953年以前，整个家族都用厕筹，但之后就只有爷爷自己使用了。材料是杉树的嫩枝。在山上砍下直径为20厘米左右的圆形树枝，晒干后，木材被锯成大约20-30厘米长的一段，再把它们剖开摊平，晒干成厚五毫米、宽一厘米大小……第二天用的，要在前一天准备好，放在厕所的盒子里。用过的放在另外的盒子里，把它们丢弃在水旱田里烧掉。”

1985年，“日本厕所协会”成立，目的在促进厕所现代化。自此之后，日本厕所设施以至卫生环境大有进步，而厕所洁具也与时俱进。

林行止著《说来话儿长》一书中，写到日本“坐浴盆”的引入——

“数年前日本东陶公司生产一种并合了坐浴盆（bidet，译为洗肛器似更传真）又有加热厕板的厕缸，轰动一时，其后不断改良，年前的新出品已有男女专用水管，这即是说，当如厕完毕，性别不同的人揿不同的按钮，厕中便伸出不同位置的水管，喷水‘洗肛’。”

20世纪60年代，抽水马桶在欧美开始盛行，随后传入日本、韩国等亚洲国家。

在当时，洁身器行业人士提出了一个疑问：身体脏了要洗，那如果上完厕所用水洗，屁屁是不是更干净舒适呢？

那个年代，日本率先引进了“洗吹式坐便器”（Wash Air Seat）。这种由美国Bidet 公司生产的可卸式坐便器上有一个喷嘴，它可以喷出温水和可以烘干的热气。

在美国，这种洗吹式坐便器原本用于医疗，作为痔疮患者的辅助治疗产品在个别医疗机构使用。日本的公司灵机一动，他们觉得这东西很可能会受到大众的喜爱。但事实上，他们的想法太超前了。“一是这东西价格太昂贵了，二是它的功能太外国化了”，他们并没有成功。

要让大众改变长久以来的生活习惯，把纸擦改成水洗，确实不是一件容易的事情。根据《厕所决定健康》一书的作者、英国人罗斯•乔治的描述，在这种洗吹式坐便器刚推出之后的20年中，日本民众都有着强烈的抵触情绪。

当时的这种坐便器存在温度不稳定、功能单一等很多缺点。但松下电器的技术人员认为这是一款相当有潜力的产品，他们有信心通过研发升级，将其作为民用产品推广，成为一款深入千万家庭的普及电器。

1979年，松下最早的第一代智能马桶盖产品上市，它们已经具有现在的基础功能——水洗、烘干、暖便圈和除臭。

到了80年代，各家制造马桶盖的公司都不停地在电视上做广告，有的公司甚至把大猩猩当作这种洗吹式坐便器的模特推上了电视。当然，那个滑稽的广告吸引了很多的目光。

推销看起来也起到了一定作用。随着80年代日本经济增长的促进作用，这种洗吹式坐便器的销量有了缓慢而稳固的提升。

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