心肾不交有什么症状(交心肾的中药)

交通阴阳名方“心肾不交”的症状与治疗交通阴阳名方心肾不交的症状与治疗-天堂鸟的日志“心肾不交”的主要症状是：每多梦中遗精，次日头昏头晕，心悸，心烦，精神不振，身体疲惫，小便短黄而有热感，舌质红，脉细数。此证的主要病因病理是心阴暗耗，心火亢盛，心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，心肾不交，水火失济，水亏火旺，精室被扰。治法为清心滋肾，交通心肾。处方可选用三才封髓丹合交泰丸加减，药如天冬、生地黄各12g，茯神、太子参、黄柏各10g，莲子心12g，黄连12g，灯心草、甘草6g，肉桂3g，煅龙牡各30g。如心悸易惊，惕惕不安者，可配合安神定志丸以养心安神。四逆汤附子一枚生干一两五钱甘草二两炙之微，知附子之力能补先天欲绝之火种，用之以为君。又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干之辛温而散，以为前驱。荡尽阴邪，迎阳归舍，火种复兴，而性命立复，故曰回阳。阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草固，又得重生也。白通汤附子一枚(生)，干一两葱白四根大热纯阳，补先天之火种，佐干以温中焦之土气，而调和上下。葱白一物，能引离中之阴，下交于肾，生附子又能启水中之阳，上交于心。阴阳交媾，而水火互根矣。白通汤虽能宣通上下之阳，但必须加猪胆汁或童便乃能阳为君火之种，补真火即是壮君火也。

况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，精气而生，至阴之物，有通阴助阳之力，能引阳入阴，与童便、猪胆汁有异曲同工之妙。封髓丹黄柏一两，砂仁七钱，炙甘草三钱。也。夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三故整个方子的格局是交通阴阳，引阳入阴，纳气归肾。潜阳丹有附子之燥烈，封髓丹有黄柏之苦寒，封，真阳难飞，交替服用，既无附子之燥烈，又无黄柏之苦寒，岂不妙哉！桂枝汤桂枝九钱白芍六钱甘草六钱〔炙〕生九钱大枣十二枚桂枝之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。芍药之苦平，合甘气流通.生、大枣，引药也，将交通之力引向荣卫，故整个方子的格局是交通荣卫。桂枝汤功能调和荣卫回阳，交通阴阳交通阴阳，纳气归肾区别重在表亦交水火之方附子燥烈偏阳黄柏苦寒偏阴五个方子的共同点：交通阴阳，此乃中医开方的首要目区别：桂枝汤：调和荣卫（交通体表之阴阳）四逆汤：重在升发阳气【功用】破阴回阳，宣通上下。

【主治】【方解】白通汤即四逆汤去甘草，减少干用量，再加葱白而成。主治阴寒盛于下焦，急需通阳破阴，以防阴盛逼阳，微续者生。”方后还有“若无胆，亦可用”，可知重在人尿。这些都是白通加猪胆汁汤证治精细之处，与通脉四逆汤之“无猪胆，以羊胆代之”之反佐法，皆有深意，须详加领悟。【化裁】若“利不止，厥逆无脉，干呕，烦者”，加猪胆汁一合（5ml），人尿五合（25ml），名“白通加猪胆汁汤”。【出处】《伤寒论》【方剂名称】白通汤【药物组成】干2两，附子（生用）2【处方来源】《易简》。【方剂主治】伤寒发热，大便自利。【用法用量】上(口父)咀。每服4去滓温服。治相火妄动良方封髓经言女子二七天癸至，男子二八肾水足，即能有月事和有性念冲动。这是中华医生理学的描述。少男少女，步入青春期，激素的形成，促进荷尔蒙的正常分泌，这是青少年步青春期的必然反应，是青少年发育成长的必然規律，本是极为正常之生理現象，故西医学认为不是病，也无方药治疗。然古时的中医则过分地强调其“真阴”“真阳”的生理作用。记得当年余在某中医药大医刊授学院作导师时，在与学生讲到：“青春”“少男”“少女”等词的出处时，则从中华医学古文化之义谈起：在黄(帝)老(子)学说中，厥阴肝为乙木，少阳胆为甲木，主“春”，其色“青”，故有“青春”一词；而先天八卦更以干天、坤地为父母，天地交合则生三子三女而成八卦，其少子称“少男”，其小女称“少女”。

故今日之“少男”“少女”“青春”等词，其文化之根，实来源于三千多年以前的中华文化。然而，由于青少年不能正确地对待这一生理象，或受时下风气蜕变，或受西方“性开放”以及色染情刊物的影响，久之，因此而引起之“眩晕”“心悸”“弱证”“虚劳”“痨瘵”等病则多由此而生。对于梦遗证来说，中华医学对于这一现象，认为是人之阴阳不平衡所致，青年偶或有之不为病，若久之或导致心烦易怒，夜梦纷纭，口苦咽干，头脑昏乱，思维不能集中，脉多细数等“神经官能症”时，在治疗上除调理心志(西医自然要你去看心理医生了)之外，中医师们都谓之是“阴虚阳亢”虚火上亢的病机病理。自王先生“益火之源，以消阴翳，壮水之主，以制”之名句问世后，读起来朗朗顺口，讲起来阴阳水火医理皆符古义。于是，以滋肾阴养肾水的治则来治阴虚有热之证，成为不二法门，这在现代各医科大学之讲议中，巳成定法。然而，对于阴虚之火，尤其是青少年阴虚阳亢，相火暗炽者最多，其中因之患梦交遗精者不少。今人在应用中医药的治疗上，或以六味、麦味知柏等地黄汤丸，取“壮水之主，以制”理论，滋阴以降火；疗则收效甚微。究其原因何在？其因是今医将水、火与阴、阳等同，将君火与相火共论之故。盖人体本有木火土金水火六气。其火原本有二：少阴君火静而主神明，少阳相火动而构成中华医学之中心理论核心：五运六气学说。中华医学之生理学认为：人有三火。肾中真阳之火，称为命门元阳之火；心为君火，又称为龙火；肝胆中之少火，称为相火(即古医借