划粥断齑(划粥断什么)

从范仲淹断齑划粥谈起——2006年下学期开学典礼上的讲话湖南省澧县第一中学高三的教学楼前悬挂了一幅对联：划粥囊萤何曾懈怠云霄志；修身治国岂敢轻忽雨露恩。很多同学对“划粥”的意思不理解。又，洗墨池范仲淹铜像的底座上镌刻的陶澍诗中，有“想当四片画粥日，岂只弄笔称书生”两句；后乐亭内的陶澍诗中，亦有“永念画粥人，江湖勤忧乐”的句子。这里的“划粥”或“画粥”，其实都是出自一个典故，就是范仲淹“断齑划粥”的故事。范仲淹年幼时家境贫寒，无法上学，但他读书心切，只好到寺院的一间僧房中去读书。在寺庙读书期间，他将自己关在屋内，足不出户，手不释卷，常常读书通宵达旦。由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。

范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢？”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！”这样的日子，范仲淹一过就是三年。正是凭着“断齑划粥”这股苦读的劲头，他终于成为我国历史上著名的文学家、政治家和军事家。听了这个故事，同学们有什么感受？可能有的同学会说：“我的妈呀，这样我可受不了！”也可能有同学说：“范仲淹真傻，有好东西都不会享受。”在现实生活中，这样的例子太多了。去年曾经有一个报道：一名福州的学生考入青岛一所大学读书，入学后不久，这位大学生给家里打电话，说特别想吃家乡的饺子。这位学生的母亲立即买了一份饺子，坐飞机给他送过去。一时间舆论哗然。当然也有人认为，媒体是多管闲事，他花他自己的钱，你管得着吗？但更多的人关心的是现代社会对独生子女的娇纵，可能惯坏一代青年，可能毁灭一个国家，可能消解一个民族。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这些古训在今天仍然有十分重要的现实意义。

诚然，在人类越来越多的把牛奶当饮料的今天，我们不能机械地要求同学们去“断齑划粥”，那样会导致严重的营养不良。但是，“断齑划粥”的精神却不能不讲。范仲淹“断齑划粥”的精神，可以归结为三个方面：一是锁得住信念。他坚信“读书十年为世用”，身无分文，心忧天下。他后来在《岳阳楼记》里阐释的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，正是这种博大胸襟的写照。而这种博大的胸怀，在他少年读书时就已经逐渐形成，并且是他发愤努力的强大内驱力。二是守得住清贫。范仲淹两岁时父亲去世，家境贫寒。但他不以贫困为念，宁愿每天喝稀饭、啃咸菜也要坚持读书，而且在没有任何外来压力的情况下，三年勤奋不辍，打下了坚实的知识基础，最终成为一代杰出人才。三是抗得住诱惑。留守官的儿子送来的好饭好菜，对每天吃稀饭咸菜而且尚未成年的范仲淹来说，无疑是一个巨大的诱惑，而且这种诱惑是出自善意的。但是，范仲淹想的是，不要让这种善意的馈赠破坏自己已经形成的刻苦习惯、打乱自己的生活轨迹进而影响自己的学习。他宁愿让哪些好饭好菜变坏发臭，也不去动它一筷子。正是这种超人的意志力，成就了范仲淹伟大的人格。陶澍是我们学校老师的楷模，他对范仲淹推崇备至。

200年前，陶澍担任澧阳书院主讲时，为书院题写了一幅有名的对联：台接囊萤，如车武子方称学者；池临洗墨，看范希文何等秀才！在题洗墨池的诗词中，他多次引用“断齑划粥”的典故。后来陶澍成为国家重臣，仍然时刻不忘教育学子：“„刻苦‟二字，为入门着脚之方。若处不能究意于编摩，出安能尽心于职事?穷不能忘情于鲜美，达必至极欲于纷华。”他强调立志、刻苦，而且把读书与治事联系起来，指出学生在书院尚不能潜心读书，出社会怎么能克尽职守？作学生时羡慕人家的华服美食，当了官必然腐败奢靡。这种思想不能说不是受了范公“断齑划粥”精神的影响。范仲淹在洗墨池畔读书，已经过去整整一千年了。但他留给我们的宝贵文化遗产，不仅没有随着时间的推移而流失，而且愈来愈散发出耀眼的光芒。我们的同学，大多数来自于农村或城镇的贫困家庭。当你为种种的困难所缠绕时，当你为生活的拮据而迷茫时，当你为自己的前途而失望时，想一想范公“断齑划粥”的精神罢。要坚信，你也许不能改变命运，但是你一定可以改造命运！