聊斋志异连城(连城聊斋志异简介)

出自《详注聊斋志异图咏》

乔生，晋宁人，少负才名。年二十余，犹偃蹇，为人有肝胆。与顾生善，顾卒，时恤其妻子（汝死，妻子吾养之。）。邑宰以文相契重，宰终于任，家口淹滞不能归，生破产扶柩，往返二千余里（狠人，即使是现在，两千里也够远。）。以故士林益重之，而家由此益替。

史孝廉有女字连城，工刺绣，知书，父娇爱之。出所刺《倦绣图》，征少年题咏，意在择婿。生献诗云：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。”又赞挑绣之工云：“绣线挑来似写生，幅中花鸟自天成。当年织锦非长技，幸把回文感圣明。”女得诗喜，对父称赏，父贫之。女逢人辄称道（还不知他长相如何，太草率了吧。），又遣媪矫父命，赠金以助灯火。生叹曰：“连城我知己也!”倾怀结想，如饥思啖。

《聊斋》剧照

无何，女许字于鹾贾之子王化成（何必征诗择婿？），生始绝望，然梦魂中犹佩戴之。未几女病瘵沉痼不起，有西域头陀自谓能疗，但须男子膺肉一钱（思春之病，须如此医。），捣合药屑。史使人诣王家告婿，婿笑曰：“痴老翁，欲我剜心头肉也!（人之将死，割肉何用？我王化成不作呆头鹅。）”使返。史乃言于人曰：“有能割肉者妻之（早知如此，何必当初。）。”

生闻而往，自出白刃，刲膺授僧（与孙子楚同。）。血濡袍裤，僧敷药始止。合药三丸，三日服尽，疾若失。史将践其言，先告王。王怒，欲讼官（翻脸无情。）。史乃设筵招生，以千金列几上。曰：“重负大德，请以相报。”因具白背盟之由。生怫然曰：“仆所以不爱膺肉者，聊以报知己耳。岂货肉哉（钱不是万能的。）!”拂袖而归。

女闻之，意良不忍，托媪慰谕之，且云：“以彼才华，当不久落。天下何患无佳人？我梦不详，三年必死，不必与人争此泉下物也（功名傀儡场中物，妻子骷髅队里人。）。”生告媪曰：“‘士为知己者死’，不以色也。诚恐连城未必真知我，但得真知我，不谐何害？”媪（要是能视频聊天就好了。）代女郎矢诚自剖。生曰：“果尔，相逢时当为我一笑，死无憾!”媪既去。逾数日生偶出，遇女自叔氏归，睨之，女秋波转顾，启齿嫣然。生大喜曰：“连城真知我者!”会王氏来议吉期，女前症又作，数月寻死。生往临吊，一痛而绝（说死就死。）。史舁送其家。

《聊斋》剧照

生自知已死，亦无所戚，出村去，犹冀一见连城（人生一世，乱花渐欲迷人眼，得一知己，生可以死，死可以生。）。遥望南北一道，行人连绪如蚁（人命如蝼蚁。），因亦混身杂迹其中。俄顷入一廨署值顾生（开篇即死的那个顾生。），惊问：“君何得来？”即把手将送令归（不招而来，自寻死路。）。生太息言：“心事殊未了（想起了余则成的那句话:“信仰生活，信仰你。”）。”顾曰：“仆在此典牍，颇得委任，倘可效力，不惜也。”

生问连城，顾即导生旋转多所，见连城与一白衣女郎，泪睫惨黛（心事亦未了。），藉坐廊隅。见生至，骤起似喜（悲喜交集。），略问所来。生曰：“卿死，仆何敢生!”连城泣曰：“如此负义人（太过自责。），尚不吐弃之，身殉何为？然已不能许君今生，愿矢来世耳。”生告顾曰：“有事君自去，仆乐死不愿生矣（痴人自有得意处，聪明人不得而知。）。但烦稽连城托生何里，行与俱去耳（来生作兄妹……）。”顾诺而去。

白衣女郎问生何人，连城为缅述之，女郎闻之，若不胜悲（闻者伤心，见者流泪。）。连城告生曰：“此妾同姓，小字宾娘，长沙史太守女（富贵贤愚皆有死。）。一路同来，遂相怜爱。”生视之，意态怜人。方欲研问，而顾已返，向生贺曰：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否（好好好！）？”两人各喜。

方将拜别，宾娘大哭曰：“姊去，我安归？乞垂怜救，妾为姊捧窣耳（小姐身子丫鬟命。）。”连城凄然，无所为计，转谋生。生又哀顾，顾难之，峻辞以为不可，生固强之（该强人所难时就要如此。）。乃曰：“试妄为之。”去食顷而返，摇手曰：“何如!诚万分不能为力矣!”宾娘闻之，宛转娇啼，惟依连城肘下，恐其即去（经典女配角色。）。惨怛无术，相对默默，而睹其愁颜戚容，使人肺腑酸柔。

顾生愤然曰：“请携宾娘去，脱有愆尤，小生拚身受之（如此人，正是乔生友。）!”宾娘乃喜从生出，生忧其道远无侣。宾娘曰：“妾从君去，不愿归也。”生曰：“卿大痴矣!不归，何以得活也（离魂。）？他日至湖南，勿复走避，为幸多矣。”适有两媪摄牒赴长沙（勾魂使者什么人都可以做。），生属宾娘，泣别而去。

途中，连城行蹇缓，里余辄一息，凡十余息始见里门（黄泉路五十公里。）。连城曰：“重生后，惧有反覆，请索妾骸骨来，妾以君家生，当无悔也（丽质慧心。）。”生然之。偕归生家。女惕惕若不能步（酲斋高中时，没搭上大巴车，与三个同学步行四十余里，从县城走到家，走到一半时就腿软了。），生伫待之。女曰：“妾至此，四肢摇摇，似无所主。志恐不遂，尚宜审谋，不然生后何能自由？”相将入侧厢中。默定少时，连城笑曰：“君憎妾耶（黠。）？”生惊问其故（痴。）。赧然曰：“恐事不谐，重负君矣。请先以鬼报也。”生喜，极尽欢恋。因徘徊不敢遽出，寄厢中者三日。

连城曰：“谚有之：‘丑妇终须见姑嫜。’戚戚于此，终非久计（尸腐就坏了。）。”乃促生入，才至灵寝，豁然顿苏。家人惊异，进以汤水。生乃使人要史来，请得连城之尸，自言能活之。史喜，从其言。方舁入室，视之已醒。告父曰：“儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死!”史归，遣婢往役给奉（终于想开了。）。

王闻，具词申理，官受赂，判归王（钱可通神。）。生愤懑欲死，亦无奈之（死可以活，无奈官何。）。连城至王家，忿不饮食，惟乞速死（倦了，毁灭吧！），室无人，则带悬梁上。越日，益惫，殆将奄逝，王惧，送归史（何必苦苦相逼。）；史复舁归生。王知之亦无如何，遂安焉。连城起，每念宾娘，欲遣信探之，以道远而艰于往。一日，家人进曰：“门有车马。”夫妇出视，则宾娘已至庭中矣（是宾娘。）。相见悲喜。太守亲诣送女（攀上高官了。），生延入。太守曰：“小女子赖君复生，誓不他适，今从其志。”生叩谢如礼。孝廉亦至，叙宗好焉（大团圆。）。生名年，字大年。

异史氏曰：“一笑之知，许之以身，世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉!此知希之贵，贤豪所以感结而不能自已也（爱之所在，蹈死不顾。人言其痴，我笑人愚。）。顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫!”

王评：

雅是情种。不意牡丹亭后，复有此人。

何评：

连城爱文士，乔年重知己，乃可死死生生。

但评：

宾娘一事，只由情感推而言之。

酲斋评:故事还是很俗套的故事，就是为了恋人生而死，死而生，中间又有恶少横插一杠，又有岳父岳母从中作梗，最终吉人天相，报应不爽，二人终于走到一起，以大团圆结局。

与众不同之处在于“知己”二字。人虽然是万物灵长，但也是如草芥。乔生虽然德才兼备，死了以后也只是和如蚁的死鬼排成一队。人何微且轻矣！然与蝼蚁不同的是，人有情感，有了情感就不变得独一无二了。因为独一无二，“知己”也就变得百千万劫难遭遇了。

为知己而生，为知己而死，都是幸事。