蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳(天涯闲情)


蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

三生是前生、今生和来生。人们都希望与自己相亲相守、共度今生的伴侣,是前世的因缘使然,又希望来生重续彼此的情缘。

春天,是最美好的时节。桃花,是春天里最美的风景。一个人能与自己喜欢的人,漫步在桃花丛中,诉说着三生情缘,那又是何等美好之事。

冯唐说:“春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。”想那是一份清纯的牵挂,撑起了如梦的年华。

蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

赠别

唐·杜牧

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

琵琶仙

宋·姜夔

双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶。歌扇轻约飞花,蛾眉正奇绝。春渐远、汀洲自绿,更添了几声啼鴂。十里扬州,三生杜牧,前事休说。

又还是、宫烛分烟,奈愁里、匆匆换时节。都把一襟芳思,与空阶榆荚。千万缕、藏鸦细柳,为玉尊、起舞回雪。想见西出阳关,故人初别。

诗词君:词人对旧日情人一往情深,蛾眉虽自奇绝,而属意故人,所谓”任他弱水三千,我只取一瓢饮也。十里扬州,喻说旧游之美好绮丽。三生杜牧,喻说旧游之恍如隔世,亦暗示着情根之永种不断。唯其如此,前事休说,蕴含词人无限伤感缠绵。

蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

竹枝词

唐·佚名

三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。

惭愧故人远相访,此身虽异性长存。

蝶恋花

宋·苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

诗词君:墙内是家,墙外是路;行人从路中经过,只听见墙里有荡秋千的声音,一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出,原来是名女子在荡秋千。佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。他听到女子甜美的笑声,却一直无法看到女子的模样;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。

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桃花庵歌(节选)

明·唐伯虎

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

题都城南庄

唐·崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

诗词君:还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。

蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

菩萨蛮

宋·张鎡

前生曾是风流侣,返魂却向南枝住。疏影卧晴溪,恰如沙暖时。

绿窗娇插鬓,依约犹交颈。微笑语还羞,愿郎同白头。

菩萨蛮

唐·韦庄

洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤,此时心转迷。

桃花春水渌,水上鸳鸯浴。凝恨对残晖,忆君君不知。

诗词君:桃花漂在澄明透澈的春水之上,水面上浮游着对对鸳鸯。自《诗经·桃夭》之后,桃花就有与婚姻、爱情相关的意义,鸳鸯当然更是爱情的象征,故很自然地,主人公想到了远方的爱人:“凝恨对残晖。忆君君不知。”这个结句称得上是神完气足,情感特别充沛。

蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳

金缕曲·亡妇忌日有感

清·纳兰性德

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐,与谁相倚。我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。清泪尽,纸灰起。

鹧鸪天

宋·晏几道

彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

诗词君:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,以月亮的升落极写时间之长,又是以夸张的手法生动地描写了舞宴歌席的环境,霓裳歌女舞姿妙曼,直到月儿低沉,歌声婉转,直到桃花扇下回荡的歌声都消失了,言极其歌舞盛况。““其中“杨柳”、“桃花”、“月”、“楼”都是那时春天夜晚的景色,但是“杨柳”和“月”是实景,“桃花”和“风”则是虚写。对仗精巧,似实却虚,给人一种如梦如幻的美感。

“他生若许成知己,君作骚人我作兰”,愿你不负春光不负己,与你值得相守之人,漫步于满是春光的小径中,诉说着“缘定三生”的美丽故事。

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