卅六鸳鸯馆(鸳鸯茶馆)

现在的怡园每一隅都是文化、历史、艺术的交织。不论是博采众长的园林设计，还是园内保存完好的书画雅集，都是历史的最好见证和缩影。

怡园

在众多优秀的江南园林中，怡园建造的最晚，堪称是江南园林的收官之作。从某种程度上来说，怡园的建成给江南园林画上了最后的句号。然而，怡园也是整个江南园林最好的缩影，漫步园中，我们总能找到那些熟悉的名园的痕迹。怡园集园林之所长，可是说江南园林中最会模仿的园子。

有人说怡园这样子的设计像是投机取巧，汲取众多名媛的特色反倒却让自身显得没有任何特点。而我却觉得不然，怡园的博采众长恰恰是它最大的特点。

怡园的来源

200年前，在朝廷为官的顾文彬深感仕途无望，对官场厌倦的他，逐渐兴起辞官归隐之心。于是他在苏州四处打听，在最为繁华的观前街购得明代尚书吴宽旧宅遗址。之后便由他的儿子顾城负责营造这座园林，悉心经营9年之久，千千后后耗资近20万银两最终才得以建成。

怡园的建造可谓费尽周折，园中的一石一亭想尽了心思，所有设计均先拟出草稿，众多画家和造园师几经商榷，待草稿敲定之后才得以营建。费时10年之久，终于形成了这座汇集江南诸名园之所长的园林。而就在园子建成的第6天，顾文斌便辞官回家，迫不及待地回到了让他多年翘首以盼的园林。

怡园的特点

怡园的面积仅有8余亩，分为东西两园，中间以复廊相隔，园子东侧以建筑为主，西侧以园林为主。园林区以水池为中心，各类亭台楼阁环池而建，形成了曲折幽深的园林景观。

怡园平面图

藕香榭

主体建筑藕香榭以拙政园的卅六鸳鸯馆为范本，虽是模仿却并非照搬复制，而是在参考的基础上进行艺术的再创造。之所以取名为藕香榭，是因为建筑面朝园内水池，池中遍植荷花，花香清逸，因此以藕香命名。园中设有旱船，是模仿拙政园的香洲而建 ，园中的小园则参考留园的造景，而分隔东西两园的复廊则是模仿仓浪亭，园内水池效仿网师园，假山则是学林木环秀山庄，而假山中的洞壑则模仿狮子林。

复廊

石笋

叠石

与其说是模仿，倒不如说是借鉴。怡园的设计在结合自身环境的基础上，深得江南名园的精髓，是江南园林中的集大成者。游人来到怡园游玩，总会看到江南诸多园子的影子。在某一个转角某一处榔榭，总会让人觉得某些场景似曾相识，仿佛在哪见过。然而仔细想想，似乎又和印象中的不大一样。这就是遗言的巧妙之处，也正是他的最大特点。因此怡园模仿的不是江南的外形，而是江南诸园的精髓所在。

除了模仿，怡园当然有自己的特色所在。镇园之宝“拜石轩”以三个并排的太湖石，一反传统太湖石瘦皱漏透的特点，拜石轩整体呈现方形，以简洁大气而著称。玉延亭、玉虹亭、碧梧楼凤馆、坡仙琴馆等建筑各有特色，建筑取名皆来自诗句典故，构思别出心裁。

拜石轩

怡园的书画艺术

怡园除了在园林造景，深得江南珠园之精髓，园内琳琅满目的书画雅集才是园子最大的魅力所在。

在园子建造之初，顾文彬之子聘请多位江南有名的画家及造园师给园子精心雕琢，在此期间便留下的大量的书画作品。而众多优秀的书画作品必然又吸引了更多的文人雅士来到园中。吴昌硕等著名画家慕名而来，给园子留下了更多的优秀书画作品。

一时间，怡园成为了江南众多文人雅士聚会交流的中心，曾经盛极一时的真率会、怡园画社等多个文人集会都在怡园中举行。怡园也由此声名大噪，更多的文人慕名到此。甚至连琴会也选址在怡园。1919年，国内30余名古琴家聚集怡园，在这里切磋琴艺、交流琴谱，这在当时国内外都产生了深远的影响。

此外,顾文彬挚爱书法，他在怡园的廊壁上镶嵌了古代诸多书法名家的作品。如王羲之、怀素、米芾等历代书法家作品刻石。琳琅满目的书法刻石多达100多个，挂在园子的廊壁之上，成为园中最大的旷世奇珍。

廊壁刻石

怡园也因此成了江南文人雅士最向往的地方，成为了当时最著名的文人聚会文化交流的中心。

现在的怡园

如今的怡园再看不到了曾经无数雅士慕名前来，在此聚会饮酒作乐的盛景。曾经的诸多文坛巨匠、书法画家已逐渐离我们远去，只留下了无数的书画作品成为园内的瑰宝，这多少会让人有一些物是人非的感慨和怀念。

走入园内，看到琳琅满目的书法刻石和书画展览，总会让人不禁生起遐想：百年前的这里文人汇集，热闹非凡，百家争鸣各显神通，那是一场怎样的盛会呢？