刘翊(刘翊扬)

荀彧，对于曹操，如萧何遇刘邦，朱元璋见李善长。好久之前，我对他的认识也只是止步于此，只是知道他很牛，牛在哪里，不知道，也没想过！

本篇向朋友们分享他的生平，助力朋友们更加了解这位古人，不足不到之处请指正！

一、荀彧的轮廓

（一）基本信息

荀彧，字文若，163至212年，享年50，颍川郡颍阴县（今河南许昌）人。与曹操首席谋士郭嘉是老乡。

（二）他的少年与家族

《典略》有载：“中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与彧。父绲慕衡势，为彧娶之。彧为论者所讥。臣松之案：汉纪云唐衡以桓帝延熹七年死，计彧于时年始二岁，则彧婚之日，衡之没久矣。慕势之言为不然也。臣松之又以为绲八龙之一，必非苟得者也，将有逼而然，何云慕势哉？”

《三国志·荀彧传》有载：“荀彧字文若，颍川颍阴人也。祖父淑，字季和，朗陵令。当汉顺、桓之间，知名当世。有子八人，号曰八龙。彧父绲，济南相。叔父爽，司空。”

荀彧的父亲荀绲，当世八龙之一，何谓八龙？荀彧的祖父荀淑有八个儿子，并称“八龙”。分别为荀俭，荀绲，荀靖，荀焘，荀诜，荀爽，荀肃，荀旉。荀绲老二，因此又叫荀二龙，官至济南相。其余七人也不是省油的灯，叔父荀爽官至司空，位列三公，老大荀俭儿子荀悦还是东汉末期政论家，史学家，著书立说，对后世史学影响深远！

《后汉书》有载：“荀淑字季和，颍川颍阴人，荀卿十一世孙也。少有高行，博学而不好章句，多为俗儒所非，而州里称其知人。”

荀淑，字季和，荀子十一世孙子，少年有德行，博闻通达，却不好舞文弄墨，寻章摘句，常常被好沽名钓誉的儒士非议，可谓体性通达！

华丽的辞藻与恢弘的志向相比，简直不可同日而语。言及至此，忍不住与朋友们分享教员的《沁园春·雪》。在重庆一经发表，蒋匪组织无数博闻强识之士写文章回应，竟无一人能为！

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

《后汉书》有载：“安帝时，征拜郎中，后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝，有日食地震之变，诏公卿举贤良方正，光禄勋杜乔、少府房植举淑对策，讥刺贵幸，为大将军梁冀所忌，出补朗陵侯相。莅事明理，称为神君。顷之，弃官归，闲居养志。产业每增，辄以赡宗族知友。”

名贤李固、李膺皆奉荀淑为老师，且因他处事正直，明于治理，被称为“神君”，歌颂其贤明。

他长大后娶了中常侍唐衡的女儿为妻。中常侍，皇帝近臣，多以宦者担任此职，儿女一般为收养。于是有人说，荀家人是贪图权势才定的此门亲事。

臣松之为荀家正名，唐衡死于164年，荀彧生于163年，也就是在荀彧2岁时定下的娃娃亲，待到他成年婚娶之时，唐衡早亡，毫无权势可言，而荀家依然不避蜚语流言与宦官之女大婚，定了的事就是定了，何等正派自信的一个家族啊！

荀彧就出生在这样一个家庭，受这样的家族文化中熏陶长大。现在自媒体这样发达，朋友们觉得成长在这样一个环境中的人是怎样一个体会，已不言自明了。

二、荀彧领宗族远去冀州，投离袁绍

（一）领家族避难

《三国志·荀彧传》有载：“彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归，谓父老曰：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，彧独将宗族至冀州。”

《三国志·荀彧传》有载：“是时，董卓威陵天下，太祖以问彧，彧曰：“卓暴虐已甚，必以乱终，无能为也。”卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还。乡人留者多见杀略。”

公元189年，27岁的荀彧因德行高尚、学识渊博被推举任守宫令。同年，董卓祸乱朝政，皇帝废立，皆由其掌控，朝局不安，荀彧请求外官以避祸，于是任他为亢父县（今山东济宁任城区）县令，然而弃官归乡，同父老乡亲说：“颍川（今河南禹州），位于董卓与关东联军的交接处，且处于门户，一旦董卓与关东联军开打，必为兵家必争之地，此地不宜久留，易早早离开。”乡人多有怀念故土之情，不愿离开，荀彧独领自家宗族到冀州避难。后董卓果真派遣李傕等掳掠关东，波及颍川，荀彧乡人多数死于战乱。

形势简图

（二）去袁投曹

《三国志·荀彧传》有载：“而袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡。初平二年，彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。”以为司马，时年二十九。”

公元191年，袁绍迫使韩馥将冀州让位于自己，待荀彧上宾。荀彧与兄弟荀谌，同乡辛评、郭图留任在袁绍手下，他观察在此乱世之中不能成大事，于是离开去投奔曹操，任司马。

荀谌，荀彧的亲兄弟，两人各士二主，各自尽忠，成王败寇，只在旦夕之间，令我想起电视连续剧《雍正王朝》里面，佟国维对隆科多说的一番话：“我们佟佳氏家族始终长盛不衰靠的秘诀是什么吗？靠的就是一条祖训，就是不要一条道走到黑。”我为什么会往这个方向想呢？原因有二，一、荀谌站在袁绍方参与了官渡之战，但没有关于他离世的记录；二、荀谌的儿子荀闳，为太子曹丕文学掾，黄门侍郎，最终做了魏国的官。

按照这个方向，想象一下，某天夜里，兄弟两人为家族计之深远，谋定天下，约法三章，把酒告别的情形。

三、居中调停，持重谋国，一身正气

（一）兖州危机，彧临危不乱

《三国志·荀彧传》有载：“太祖领兖州牧，后为镇东将军，彧常以司马从。兴平元年，太祖征陶谦，任彧留事。会张邈、陈宫以兖州反，潜迎吕布。布既至，邈乃使刘翊告彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供其军食。”众疑惑。彧知邈为乱，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。时太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋。惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。”

公元194年，趁曹操东征陶谦，留下荀彧主持兖州局面，值此空虚之机，张邈、陈宫暗中叛迎吕布接管兖州。张邈派遣刘翊告鄄城（今山东鄄城）荀彧、程昱二人：“吕将军前来帮助曹使君合计陶谦，应马上给他们提供军备粮食。”曹操并没有要求吕布前来增援，大家正在疑虑吕布此行目的是什么的时候，荀彧已看出张邈叛乱了，即可命令加强军备，同时快马通知东郡（今山东东阿）夏侯惇急援。此时兖州诸城都倒戈吕布，鄄城内人心惶惶不可终日，夏侯惇到后，诛杀谋反者，军心方才稳定，荀彧看破张邈计谋，并召武将夏侯惇前来，方才稳住。他不习武事，自知不能，但知谁能，这就是丞相之才！

《三国志·荀彧传》有载：“豫州刺史郭贡帅众数万来至城下，或言与吕布同谋，众甚惧。贡求见彧，彧将往。惇等曰：“君，一州镇也，往必危，不可。”彧曰：“贡与邈等，分非素结也，今来速，计必未定；及其未定说之，纵不为用，可使中立。若先疑之，彼将怒而成计。”贡见彧无惧意，谓鄄城未易攻，遂引兵去。又与程昱计，使说范、东阿，卒全三城，以待太祖。太祖自徐州还击布濮阳，布东走。”

鄄城军心初定不久，豫州刺史郭贡领大军拍马杀到城下，他要求与荀彧见面一探虚实。荀彧准备去，夏侯惇等说：“荀君，你是兖州的一把手，此去，先生不但还会有危险，如果郭贡将先生扣下以为要挟，鄄城这最后的根据地也会丢失啊！”荀彧回答到：“郭贡与张邈平素并无密切往来，如今他来的如此神速，必定与张邈还没有筹谋，来意尚未可知，此时如能与他订约，使他保持中立，对我们目下的情况是最有利的。如果我们不先抛出橄榄枝，那就是将他逼向张邈。”于是荀彧只身与郭贡在其大营会面，分析形势，言明利弊，劝其退兵，保全鄄城。这难道不比冲阵杀敌还有胆气吗，此可谓智勇也！

后，荀彧令程昱去其他郡县有说，范县靳允同意为曹操死守，程昱自去东阿坚守，连同鄄城保全了三城等待曹操返回，为曹操回马夺回兖州，争取了根据地，实属关键！

（二）决战庙堂，彻底荡平吕布

《三国志·荀彧传》有载：“陶谦死，太祖欲遂取徐州，还乃定布。彧曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本以制天下，进足以胜敌，退足以坚守，故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事，平山东之难，百姓无不归心悦服。且河、济，天下之要地也，今虽残坏，犹易以自保，是亦将军之关中、河内也，不可以不先定。今以破李封、薛兰，若分兵东击陈宫，宫必不敢西顾，以其间勒兵收熟麦，约食畜谷，一举而布可破也。破布，然后南结扬州，共讨袁术，以临淮、泗。若舍布而东，多留兵则不足用，少留兵则民皆保城，不得樵采。布乘虚寇暴，民心益危，唯鄄城、范、卫可全，其馀非己之有，是无兖州也。若徐州不定，将军当安所归乎？且陶谦虽死，徐州未易亡也。彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军，将军攻之不拔，略之无获，不出十日，则十万之众未战而自困耳。前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守，无降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有弃此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，权一时之势，不患本之不固可也。今三者莫利，愿将军熟虑之。”太祖乃止。大收麦，复与布战，分兵平诸县。布败走，兖州遂平。”

公元195年，曹操回师击败来犯之敌吕布，收复兖州部分郡县。此时收到了陶谦去世的消息，曹操想趁机先一举夺下徐州，而后再肃清吕布。

荀彧闻讯，劝阻曹操说：“昔日刘邦占据关中，刘秀占据河内，此先坚根固本，后争雄于天下。明公以兖州起事，如今经营多年，律令清明，百姓归服，可与关中、河内相比，所以明公还是要先考虑恢复兖州而后别图。现在我们已经击败了李封、薛兰，如攻击陈宫，陈宫必定积极组织防御，无暇其他，我们趁机将其麦粮收归囊中，此时我军粮足，吕布粮乏，一战可定吕布！如果此时攻打徐州，兵带少了，则无法攻克徐州，带多了，则必须发动民众守卫后方，民众不能正常开展生产，必会导致民怨，吕布此时如果以除暴安良的名义前来，民心不在，此时明公如果久攻徐州不下，就更无处安身了。况且，陶谦虽死，徐州却不一定能顺利打下，如今徐州粮食已经收完，且鉴于之前败于明公，此次攻坚，其必将团结一致，坚壁清野，抵抗明公。明公此去，攻城不下，迁延日久，又无粮可劫，难以维续。再退一步，假使明公此次攻下徐州，徐州的氏族子弟想到父兄被明公屠杀的耻辱，您觉得短时间能控制徐州么？天下确实有这种舍小求大之事，但权衡下来，攻打徐州的举动百无一利，希望明公三思而后定”

在荀彧的劝说下，曹操开始了再次于吕布争夺兖州的战斗，彻底消灭了吕布，稳固后才吞并了徐州。荀彧准确把握住了粮食、人心两条决定因素，条理清晰地抛出自己的观点：一、徐州虽大，但对于曹操来说兖州更重要；二、吕布以落下风，平定则胜券在握；三、攻打徐州胜负未可知，且兖州也有丢失的危险。充分体现了战略决策的重要性，这就叫运筹帷幄，决胜千里！

朋友们，有句古话说到：“不战而屈人之兵”，我认为这句话的全意是：不战而果上策，以战取果中策，战而未果下策，是劳民伤财！

（三）挟天子以令诸侯

《三国志·荀彧传》有载：“汉献帝自河东还洛阳。太祖议奉迎都许，或以山东未平，韩暹、杨奉新将天子到洛阳，北连张杨，未可卒制。彧劝太祖曰：“昔晋文纳周襄王而诸侯景从，高祖东伐为义帝缟素而天下归心。自天子播越，将军首唱义兵，徒以山东扰乱，未能远赴关右，然犹分遣将帅，蒙险通使，虽御难于外，乃心无不在王室，是将军匡天下之素志也。今车驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。诚因此时，奉主上以从民望，大顺也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘义以致英俊，大德也。天下虽有逆节，必不能为累，明矣。韩暹、杨奉其敢为害！若不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”太祖遂至洛阳，奉迎天子都许。天子拜太祖大将军，进彧为汉侍中，守尚书令。”

公元196年，荀彧34岁，曹操内部对于是否迎天子来许县地问题上发生争执，很多人以徐州未平、韩杨二人已奉迎天子等理由拒绝迎接天子。荀彧力荐曹操奉迎，方有后事曹操挟天子以令诸侯。

且看荀彧分析，他说：“如今群雄割据，汉天子当值乱朝，明公以义兵起事，勤王保驾，只因兖州战火纷飞无暇远赴，即便如此，仍分派将臣与朝廷互通，此乃心系大汉之举，有匡扶天下之志，如今天子欲使明公奉之，奉天子则顺应民心、服略雄杰、德感英俊，这是大势所趋，已经很清楚了！值此时机犹豫不决，日久必有变，群雄都去迎接，那时，明公想去，也不一定能迎！”于是曹操奉迎献帝迁都许县。

其实古来，奉名义老大而能控制的有不少，不能控制的也有不少，其中关键并不在于奉与不奉，如能控，奉则利大于弊，如不能控，奉则弊大于利，明皇帝嘉靖与首辅杨一清之间可为例证。

（四）出谋划策，荡平袁氏

《三国志·荀彧传》有载：“太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如？”彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱，刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽众，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸愿为用，此德胜也。夫以四胜辅天子，扶义征伐，谁敢不从？绍之强其何能为！”太祖悦。彧曰：“不先取吕布，河北亦未易图也。”太祖曰：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，乱羌、胡，南诱蜀汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马超最强。彼见山东方争，必各拥众自保。今若抚以恩德，遣使连和，相持虽不能久安，比公安定山东，足以不动。锺繇可属以西事，则公无忧矣。””

公元197年，曹操南征张绣，败归。袁绍写信讥讽曹操，曹操问计于荀彧：“我想攻打袁绍，奈何力不能逮，怎么办呢？”荀彧的回答分成两部分，一部分讲四胜四败，分别为度胜、谋胜、武胜、德胜，类似郭嘉讲的十胜十败论，有鼓励激励之意。第二部分指出其中关键所在。他说：“关中地带大小军阀众多，目前以韩遂、马腾两股最强，且相互不能一统，两家相互牵制，其它众小型军阀也各有心思，不能形成合力东出与山东争强。如今我们可以派遣使者与他们和谈，满足他们一些虚利，拖住他们，足够明公平定袁绍了，我推荐钟繇主西边之事，这样明公可以专心讨伐袁绍了。”荀彧建议了一个政策，推荐了一个人，从钟繇的传记来看，稳定西北不是那么容易的，发生了很多事情，他不但做到了，还能源源不断的给北上的曹操输送兵装粮草。

《三国志·荀彧传》有载：“五年，与绍连战。太祖保官渡，绍围之。太祖军粮方尽，书与彧，议欲还许以引绍。彧曰：“今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、成皋间也。是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众，画地而守之，扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，绍退走。”

公元200年，曹操与袁绍对峙官渡，曹操军粮快要耗尽，写信给许县的荀彧，商议退出官渡，引袁绍南下。荀彧回信道：“如今军中粮食虽然快要耗尽，虽然很难，但都比不上楚汉在荥阳、成皋之争，那时刘邦与项羽都不肯先退，为什么？因为现在众人都在观望，考虑把自己的宝压在哪里，退，则有人会将宝押向袁绍，从而对我军心士气等造成负面影响。明公以十分之一的兵力，扼住了袁绍进军路线，对峙已有半年，双方的锐气都濒临枯竭，局面必将有变，还需坚持，等待良机。”曹操挺住了，抓住战机，取得了官渡之战的胜利。

PS：这就跟玩王者荣耀他团似的，两伙人僵持着，互相找对方的破绽，谁先忍不住，因为想赢了漏下了破绽，谁就输了！

《三国志·荀彧传》有载：“六年，太祖就谷东平之安民，粮少，不足与河北相支，欲因绍新破，以其间击讨刘表。彧曰：“今绍败，其众离心，宜乘其困，遂定之；而背兖、豫，远师江、汉，若绍收其馀烬，承虚以出人后，则公事去矣。”太祖复次于河上。绍病死，太祖渡河，击绍子谭、尚，而高幹、郭援侵略河东，关右震动，锺繇帅马腾等击破之。语在繇传。”

公元201年，曹操为了安抚东平（今山东泰安东平）的老百姓，开仓赈济，使得军中粮少，当年进兵袁绍存在困难，于是思量攻打南边刘表，荀彧劝阻说：“如今袁绍大败，正是众人离心之时，我们应趁此机会，平定袁绍。此时我们如果南征，等于给了袁绍以喘息的机会，待其聚众收心，从北面攻打我们，这不就是腹背受敌吗！”于是曹操引兵北上讨阀仓亭（今山东聊城）袁军，袁绍病亡，史称仓亭之战，此战的胜利彻底奠定了曹操消灭袁绍的基础。

（五）讨伐荆州刘表

《三国志·荀彧传》有载：“太祖将伐刘表，问彧策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，以掩其不意。”太祖遂行。会表病死，太祖直趋宛、叶如彧计，表子琮以州逆降。”

曹操平定刘表关键在于出其不意，敌人慌乱之中为形势所迫做出了投降的决定，妙！但也为南郡之战中夷陵投降吴国，曹仁死守南郡不下埋下了伏笔。朋友们，我感慨世间万物有得有失，能有所坚定，才能更有所获，可以说老子《易经》已经走在了前列！

四、慧眼识珠举贤任能，谦虚谨慎不慕高位

荀彧识机，也识能人。

（一）明以举贤

《三国志·荀彧传》有载：“太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉。太祖问彧：“谁能代卿为我谋者？”彧言“荀攸、锺繇”。先是，彧言策谋士，进戏志才。志才卒，又进郭嘉。太祖以彧为知人，诸所进达皆称职，唯严象为扬州，韦康为凉州，后败亡。”

曹操手下，荀彧推荐了大量人才，突出的以戏志才、郭嘉等为代表，当然也有不称职的，占少数，这就是为“王佐之才”，需要的不仅仅是水平，更需要气量！在曹操问道谁能代替他时，他毫不吝啬推荐他人。荀彧推荐杜畿为河东太守，到任后，平叛乱，施仁政，在任十六年，政绩获誉天下第一。荀彧是一名优秀的吏部尚书、组织部长！

居中持重十数年，为曹操处理军国事务，被敬称为“荀令君”。那时“君”这个称谓很难得。

（二）不慕高位钱财

《典略》有载：“太祖欲表彧为三公，彧使荀攸深让，至于十数，太祖乃止。”

《三国志·荀彧传》有载：“太祖以女妻彧长子惲，后称安阳公主。彧及攸并贵重，皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧，家无馀财。十二年，复增彧邑千户，合二千户。”

曹操想升荀彧位列三公之一，荀彧一直推辞了十几次，曹操方才作罢，此间可看出荀彧本人是有着自己明确的理想的，不是随波逐流的人。且，荀彧与荀攸在曹操手下不能说不属于位高权重，但都谦逊节俭，所赐之财物都分给了宗族与好友，家中没有太多的钱财！

PS：这个是相对来说，对于我，这事是难以想像的！

终

荀彧之死，有不同版本，我内心倾向于因病而亡，但不论怎样公元212年他离开了残酷的三国时代。一身正气，凛凛然，机敏阔步地走完了自己地一生。

八龙有子荀文若，一身正气敬为君。

居中调理文与武，王佐顺应阴和阳。

他人评说：

曹操：“吾之子房也。”

司马懿：“书传远事，吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。”

陈寿：“彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。”

司马光：“汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。然则荀彧舍魏武将谁事哉！”

朱元璋：“王保保以铁骑劲兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有谋臣如攸、彧，猛将如辽、郃，予两人能高枕无忧乎？”