车渠(渠车图片)

海之灵，佛之宝

万载成石，亿年化玉

砗磲身出侯门，非纨绔弟子，自强自傲，隐有帝王之相。从业者当尊之、重之，若拿其去攀附，貌似扬之，实则轻之。

中国是崇玉之国，但哪怕贵为和田，砗磲比之亦不遑多让。从古至今，凡贵重者，皆离不开文人骚客竞逐赏玩。其举其动，犹如当今明星之广告效应。

遥想当年，魏文帝登高长唱《砗磲碗赋》，一时之间唱合者众。曹植、王粲皆赋和之。

《车渠碗赋》.陈琳

廉而不刿，婉而成章，德兼对哲，行应中庸……

玉爵不挥，欲厥珍兮，岂若陶梓，为用便兮，指今弃宝，与民齐兮

《车渠碗赋》.徐斡

环德应规，巽从易安，大小得宜，容如可观，盛彼清醴，承以碉盘，因欢接口，媚于君颜

陈，徐，用词平易通俗，将车渠碗与儒家的中庸之道相联系，带有较重的学究之气。

《车渠碗赋》.应玚

惟兹碗之珍玮，诞灵岳而奇生，扇不周之芳烈，浸琼露以润形

荫碧条以纳曜，嗡朝霞而发荣，纷玄黄以肜裔，哗豹变而龙华

象蜿虹之辅体，中含曜乎云波，若其众色鳞聚，卓度诡常；

姻缢杂错，乍圆乍方；蔚术繁兴，散烈成章；

扬丹流缥，碧玉飞黄色；华气承朗，内外齐光；

《车渠碗赋》.曹丕

车渠，玉属也。多纤理缛文，生于西国，其俗宝之。［小以系颈，大以为器。］惟二仪之普育，何万物之殊形。料珍怪之上美，无兹碗之独灵。苞华文之光丽，发符采而扬荣。理交错以连属，似将离而复并。或若朝云浮高山，忽似飞鸟厉苍天。夫其方者如矩，圆者如规，稠稀不谬，洪纤有宜。

曹丕和应场的赋作前为六字句，后改四字句；他们较重文藻的结撰，曹丕将车渠碗描绘的十分形象生动，富有动感。

应玚仔细地叙述了碗的来历，并且不遗笔墨地精心刻画了碗的外在图案、耀眼光华和瑰丽色泽，使得一只玉石做成的碗，在他笔下成了闪耀着仙气与灵光的宝物，由此产生了一种错彩镂金、炫人眼目的美感。

《车渠碗赋》.王粲

侍君子之宴坐，览车渠之妙珍，挺英才于山岳，含阴阳之淑真，飞轻缥与浮白，若惊风之飘云，光清朗以内曜，泽温润而外津，体贞刚而不挠，理修达而有文件，杂玄黄以为质，似乾坤之未分，兼五德之上关，超众宝而绝伦。

此赋辞采丰，句法整齐，两两对称，为“六六”结构，在用韵方面，采用合韵，即押“真”韵和“文”韵两个邻韵，总体上，该赋已很接近南朝的骈赋，不仅清丽自然，而且赋中描绘的车渠碗也给人以飞扬灵动的美感，以写实的方式描绘出玉碗纤细多姿的纹理和其绚丽光润的色泽。

【题解】

此篇为咏物之作，所咏之物为车渠椀。车渠，是玉石的一种，产于古代大秦国及西域诸国，纹理细腻柔和，一直被古人视为珍宝。椀，同“碗”，是一种盛饮食的器具。据《古今注》等书记载，曹操曾以车渠玉石制成酒碗，这些车渠玉石可能是曹操在建安二十年攻屠氐王，平定凉州之后，西域诸国所献赠。除曹植外，曹丕、王粲、应玚等人都有《车渠椀赋》传世。