树上的男爵(树上男爵欢12月7日官司结果)

1.

这本书看得出乎意料的开心。真的好喜欢这本书呀，如果有时间的话你们一定要看一看。它既有童话般的天马行空，又不逃离人世间的纷纷扰扰。

因为真实，所以虚构便弥足珍贵。

怎么说呢，就是它的一切都是运行在一个有逻辑的架构下的，但整个背景设定又是虚构的，所以读完会有一种难以分清真实与虚构界限的迷幻感，甚至相信真的有一个男爵生活在了树上，他在树上过完了他有趣的一生。

听说读完《百年孤独》也是有类似的感觉，这让我更加期待有一天可以开始读一读这本排名极高的书了呢。

2.

假如一个人为了自己的某种坚持，上了树，并且将剩余的生命都放在树上度过，至死不离开，你会有怎样的想象？他会逐渐进入一种孤僻的状态，慢慢与人的社会远离吗？

恰恰相反，这本书的主人公虽然一直坚持生活在树上，但是他并没有变成一个完全与人世隔离的人。一方面，他为他树上的生活打造了一套专属于他的生活环境；另一方面，他还跟树下的人互动，跟强盗一起分享书籍、寻找同在树上生活的族群、谈一场真正的恋爱、参与到他生活地区的事务中去……

我喜欢这种设定，给了我不断读下去的信心。说实话，我内心是抗拒着各种与人脱离的文学作品的，事实上，这种文学作品也鲜少出现在大众的视野中。

3.

男爵生活在树上，与地上的人保持距离，他说这样他才能看得更清楚，才能真正与地上的人在一起。有几分“当局者迷，旁观者清”意味在。当人摆脱各种人际关系对他的束缚、牵绊与影响，才能更加确定自己想要做的事。男爵生活在树上，半隔离的环境让他能够集中注意力在自身的发展上。

男爵对于不下树的坚持，是不是也是他对自身个性的坚持？不想让别人的性格影响自己真实的性格，忠实于自己的本心，但并不意味着不参与社会生活。既然参与社会生活，影响多多少少是有存在的，只是将这种影响尽可能缩小了。

4.

我喜欢男爵与薇莪拉的那段爱情，也被薇莪拉独立的性格所吸引。

他们从小便认识，产生一种牵绊，但是因为薇莪拉家人的搬迁，他们分开了。后来薇莪拉搬家时丢失的小狗成为男爵的猎犬，冥冥之中促使他们多年之后再度重逢。当然，再度重逢的他们有着天生的相吸，迅速在一起了，谈了一场我认为是很真实的爱情。

我喜欢薇莪拉的特立独行、光芒万丈与深情。她在与男爵的恋爱中应该是占据着主导地位吧，对男爵自信地表示自己对他的爱，对他们在一起有着天然的自信。即便在恋爱中，也不是黏在一起，而是为他们的爱恋不断探寻真正的意义。

薇莪拉是爱男爵的，男爵也是爱薇莪拉的，所以他们最终没有在一起让我感到很伤心。诶，谁叫他们要在爱情里矜持呢？薇莪拉应当是果断的、自信的、不拘泥于情爱的、但对爱情又有着高度忠诚的。她骑在马上在地面奔驰，她拥有的不仅仅是男爵那个树上的世界。男爵却没法从树上下去，他也有对他树上生活的坚持，对他自我的坚持。

他们在分手时的对话，我看了不止一遍，越看越是心痛，以为是意料之外的侥幸，不曾想是意料之中的必然。（P.S. 小括号里是他们内心的想法）：

薇莪拉：“我厌烦了。”男爵：“对那两个人吗？”薇莪拉：“对你们大家。”男爵：“哦。”薇莪拉：“他们向我做出了最伟大的爱情表示……”男爵啐了一口。薇莪拉：“你不认为爱情是绝对的献身，放弃自己……”（“……但是没有使我感到满足。”）男爵：“如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。”（“告诉我你要我做什么，我准备......”）薇莪拉：“那么，做一个孤独的你自己吧。”（“你是我想要的你……”）男爵：“既然你喜欢那两条爬虫……”（“可是那样一来，做我自己也没有意义了......”）薇莪拉：“我不允许你蔑视我的朋友！”（“只有你对我才是最重要的，我所做的一切都只是为了你呀！”）男爵：“只有我可以被蔑视……”薇莪拉：“你的想法！”男爵：“我和我的想法是统一的。”薇莪拉：“那么永别了。今天晚上我就走。你将再也见不到我了。”5.

本来是想讨论一下男爵的世界观的，但写着写着重心全跑到薇莪拉与男爵的爱情上了，唉，谁叫她太迷人了，这么有个性，又这么率真。卡尔维诺将男女爱恋中的猜忌试探与信任倔强都写出来了，真是越发坚定我之前认为他久经沙场的想法了。

最后还是老套路，留几句摘录：

“我以后绝不允许你吃醋。”

（这是薇莪拉对男爵说的，但觉得男孩子也可以学一学呀，实在太霸气温柔了。我看到这句话就止不住幻想，自己以后对另一半说这句话的时候，对方是怎样的反应了。）

“为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽强地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。”“我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天的问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失、荡然无存。”“集体会使人更强大，能突出每个人的长处，使人得到替自己办事时极难以获得的那种快乐，会为看到那么多正直、勇敢而能干的人而喜悦，为了他们值得去争取美好的东西（而在为自己而生活时，经常出现的是相反的情形，看到的是人们的另一副面孔，使你必须永远用手握住剑柄）。”“你知道当我比他人有更多的主意时，我把这些主意贡献给他人。如果他们接受了，这就是指挥。”“他那时爱邻人、爱自然并且也爱自己。这种聪明的做法，尤其在晚一些时候收到了收益，那时树木的形状越来越多地弥补了他体力的衰退。后来，轻率鲁莽的一代代人诞生了，毫无远见的贪婪产生了，人们不爱惜东西，也不爱惜自己，这一切就消失了。现在一切都改观了，人不可能再像柯西莫那样沿着树木畅行无阻了。”