苏子是什么(苏子是热性还是寒性)

谢邀。先谈谈我对赤壁赋客人的理解，个人通过一次次通读原文和研究历史背景，我觉得其实苏子在游览赤壁的时候，是没有客人的。所谓的客人的回答，其实可以理解为东坡在游览赤壁之时，看着白露横江，水光接天的江景，有了纵一苇之所如，凌万顷之茫然的感触。这个“客”其实就是东坡的内心的第一感受：“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”是因被贬谪黄州，没什么人愿意跟自己同游，所以只好跟鱼虾麋鹿为友，是孤寂；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”是感慨自己随着年龄增长，壮志未酬，连当年酾酒临江，横槊赋诗，一世之雄的曹孟德如今都已不在了，如曹操那么大的英雄，都会随着时间推移，慢慢被浪花淘尽，更何况如今的自己呢？现在自己除了官运不济，年龄还越来越大，毕竟时间不等人，青山常在，长江无穷，可是自己的寿命却有终，别说像曹孟德一样去建功立业了，如此下去最后只有孤独终老的结局。想到这些也就顺应了“客”最后的发言：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风”了。

此时此刻的苏子，是愀然的，是正襟危坐的，内心是无奈的、复杂的，更是痛苦的。那么如何化解这份苦呢，随着东坡继续游览赤壁，听山上清风，看山间明月，感悟出了关于水月的哲学辩证。放下了外求功名利禄的痛苦，从而改成了内求于心的豁达。

苏子对“客人”的解答，其实更是对自己内心的解答：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”如此就没什么好羡慕长江的了，此时此时的“我自己”是实实在在存在于天地之间的，如果把这个时空定格，当下的我就是无限，这一瞬也就是无尽了。想到这些，就放下了思想的包袱，也就是“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，那些功名利禄明显不是苏子觉得自己该有的，那自己该有的又是什么呢？

正是这耳听目见的江上清风和山间明月，此时此刻就好好享受它吧！“客”喜而笑，洗盏更酌。这是真的心意合一，彻底放下了，给生命找到了新的方向。劝客其实就是劝自己，是苏子从外求到内求的心理变化，自己想开了，今日方知我是我，原来那些功名利禄从来都不是我真实想要的东西，我真正想要的原来是此时此刻实实在在豁达的内心啊，于是就笑由心生了。

《赤壁赋》能够千古流芳，除了文字写的好以外，更重要的是苏子的精神境界。客是东坡，苏子亦是东坡，前后两个东坡都是最真实的自己。这个思想变化过程，才是苏子想传承给后来人的精神境界，可悟不可求。

仅抒己见，思路留下给诸君参考。最后借用《兰亭集序》结尾的一句话“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，后之览者，亦将有感于斯文”。