电视散文(散文电视机成了灯具)

近期，大型电视散文系列片《白沙溪》在“婺城发布”平台持续更新。截至2月19日，全片共八集已全部完成推送。该系列片在婺城内外引起了较大反响，也由此引发了全社会对世界灌溉工程遗产“白沙溪三十六堰”的新一轮关注和热议。

据悉，大型电视散文系列片《白沙溪》由中共金华市婺城区委、婺城区人民政府和金华广播电视总台联合摄制，知名音乐人、婺城乡贤陈越编剧，国家一级导演陈建平执导。全片以艺术的镜头展现了白沙溪两岸繁衍生息的农耕文化、治水文化、非遗文化，用人文的视角解读了绿水青山下的幸福密码。

《白沙溪》分为十个篇章，共8集。“婺城发布”从大年初一起，全网首发该电视散文系列片。

婺城游子致敬“母亲河”

该系列片的编剧陈越先生幼时便生长在白沙溪畔。早在27年前，他就取材白沙溪上的白龙桥，创作了《江南有座金华城》。“江南有座金华城，城边有座白龙桥。桥下外婆在讲着那故事，坐在桥上看到，星星掉进了那条小河……”词曲将小城金华镶嵌于“江南”这一恢弘的千年文化图景之上。

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？江南有小桥流水，慈祥的外婆，江南有听不完的故事，回不去的美好童年。一首《江南有座金华城》，唱出了陈越的乡恋，更唱出了天南地北的人们的乡愁，成为“唱游中国”系列的开篇之作。此后，陈越又为家乡创作了《亲爱的婺城，亲爱的你》、《水墨金华》等作品。此次大型电视散文系列片《白沙溪》是陈越对“母亲河”的又一次深情回眸。

白沙溪旧名“白龙溪”，是婺江的一条支流，主流长68.3千米，由沙畈溪口门阵入境，接纳银坑溪、大铺水、左别源等支流，入沙畈水库，经金兰水库后，流经琅琊镇、白龙桥镇古方村、新昌桥村，在乾西乡石柱头入婺江。

史载：“卢文台，字高明，幽州范阳(今河北定兴县)人，汉成帝末，为步兵尉，后授骠骑将军。王莽篡汉，卢谢病，免归顺；建武三年(公元27年)率部36人从宜阳退隐到辅仓停久(今婺城区沙畈乡停久村)，垦田卢畈，首筑白沙溪堰，引水灌田，其后数百年，经百姓共力，筑起三十六堰，沿岸百二十余村受益。乡民怀其惠，立庙以祭，尊为‘白沙老爷’。”

宋时丞相、金华人王淮遗诗七律，道是“白沙三十有六堰，春水平分夜涨流。每岁田禾无旱日，此乡农事有余秋”。明成化年间汤溪县首任县令宋约曾题诗：“当年辅国有奇功，勇退归山作卧龙。不向生前承帝宠，却从殁后拜侯封。巍巍古相临清渚，寂寂遗踪对碧峰。三十六湾溪堰水，至今利泽未曾穷。”

传白沙筑堰之难，堪比秦时修郑渠，白沙流域本西高东低，水位落差大，险阻无数，卢文台披荆斩棘，击退洪水猛兽，“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，于汉时以近似唐代都江堰的修筑技术成功治理白沙溪。

《白沙图志》等对各处堰坝的具体位置作了详细记载，并载有布局图。有关报道称，《万坛堰帖———金华白龙桥三十六堰》刻本(清光绪三十四年重修)，还记录了康熙、雍正、光绪年间官府调解村民用水纠纷，合理分配三十六堰运作的协议书。时光绵延千年，“白沙溪三十六堰”尤有受益农田27.8万亩，至今仍有21座堰在发挥作用。2019年，白沙溪通过了“美丽河湖”验收，以其安全美、生态美、清净美、底蕴美、智慧美成为“美丽河湖”的“白沙溪样板”。

去年12月8日，白沙溪三十六堰入选“世界灌溉工程遗产”，从此进入国际视野。

政协委员热议“白沙文化”

白沙溪三十六堰入选“世界灌溉工程遗产”，擦亮了婺城区“文化名城”金名片。围绕白沙文化复兴，打造白沙文化经济圈，成为不少政协委员热议的话题。

政协委员詹东明是婺城区剪纸技艺非遗传承人，长期从事婺风剪纸的创作、婺城剪纸技艺的传承及婺风剪纸文化产业化发展的探索。围绕白沙文化复兴，他建议，政府要组织专家学者、民间艺术家、考古专业人员、本土乡民等组成白沙文化挖掘研究团队，深入开展白沙文化的梳理和整理，以多维度的视角呈现有历史深度、文化广度的白沙文化体系。从“白沙老爷”治水、农耕文化发展、民俗文化兴盛到现代经济崛起，白沙溪流淌了婺城儿女的眷恋和乡愁。政府要通过完善基础配套，进而为植入非遗等传统文化项目做准备，以此撬动白沙文化穿越古今，兴于当下。

政协委员汪云根则提出，白沙文化的复兴和白沙文化经济的发展，就是做好源头文化的挖掘和源头文化遗迹的保护。在婺城区沙畈乡，从停久到高儒，沿途坐落着文台冢、昭利庙，山乡处处见白沙，乡民人人说白沙。以此为依托，政府可以进一步完善配套，在白沙文化源头成立白沙文化展示馆，以此引流研学、科考、艺术采风等现代文旅经济。另外，古语有“白沙三十有六堰”。政府可以适当考虑修复史上知名的几处文化古堰。水利功能不再，然而文化积淀犹存，这将为白沙文化经济圈的进一步打造提供有力支撑。