孝惠章皇后(孝惠章皇后叫什么名字)

金秋时节，适合远游。离北京不远的清陵是不少历史爱好者出游探访的选择之一。位于河北遵化昌瑞山主峰下的清孝陵是清东陵的第一座陵墓，它是清世祖顺治皇帝、孝献皇后董鄂氏、孝康章皇后佟佳氏（康熙的生母）的陵墓。孝陵东侧，还有一片规模和等级稍低的陵寝，这便是孝东陵，它是顺治皇帝的第二任皇后孝惠章皇后的陵寝。

孝东陵在历史上有非常独特的地位，它是清代建成的第一座皇后陵，并开创了清代皇后陵寝制度。不过，开创皇帝和皇后分葬制度的，却并不是孝惠章皇后，而是孝庄文皇后。1688年，孝庄太皇太后病重，弥留之际，她特地嘱咐自己的孙儿康熙皇帝：“太宗皇帝陵寝已经奉安很久了，不可因为我轻易去打扰太宗皇帝与孝端文皇后；更何况我心里舍不得你跟你的父皇顺治，就将我葬在你父皇孝陵的附近就可以。”

康熙皇帝遵照祖母的意愿，将其棺椁安置在了清东陵大红门附近。当时，康熙只修筑了暂安奉殿，并没有修陵寝。直到雍正三年（1725年），才在大红门东侧为孝庄文皇后兴建昭西陵，其陵寝形制参考的正是孝惠章皇后的孝东陵。

孝东陵 杨征 摄

制图 冯晨清

开创清代皇后陵寝制度

既然称之为“陵”，孝东陵的相关配置基本上都是有的。孝东陵的神路是从孝陵主神路五孔桥的北侧向东延伸出来的，经过孝陵内务府（西沟村），最后抵达陵宫。

和帝王陵寝不同，这座皇后陵没有建神道碑亭，最前端的建筑是一座三孔拱桥，拱桥两侧没有设置下马石牌，西侧则是一座九孔平桥，东侧则为神厨库院落。其中神厨和宰牲亭仅存基础，南北神库和院门经过维修保存完好。

三孔拱桥后就是孝东陵的陵宫，陵宫外的东西两侧为单檐硬山顶，面阔各五间的东西朝房，虽然名字叫“朝房”，但两座建筑的实际功能从它们身后的大烟囱就能看出来，东朝房是茶膳房，负责祭祀时烹制奶茶，而西朝房则是饽饽房，负责祭祀时各种面食的制作。

朝房向北，紧贴着陵宫的宫墙，是单檐卷棚顶，面阔三间的班房。它是守陵的八旗兵丁休息的场所，因此级别不高，规模也比朝房小了很多。朝房使用了级别更高的琉璃瓦装饰屋顶，班房则只是普通的布瓦。

陵宫中轴线上的建筑，起点就是隆恩门，这是一座单檐歇山顶，面阔五间的建筑，样式和故宫乾清门类似。隆恩门内第一进院落，核心建筑是面阔五间，重檐歇山顶的隆恩殿，这也是祭祀活动的主要举办场所。

孝东陵隆恩殿的两侧是单檐歇山顶五开间的配殿，东西配殿的把角处各有一座精美的琉璃燎炉，样式为单檐歇山顶，功能则是焚化祭祀用祝文和布帛的。

隆恩殿后，穿过三座琉璃门（即陵寝门）便来到了后院。后院略高于前院，其内主体建筑为方城明楼和宝城，即地宫所在地。方城明楼总体建筑样式与皇帝陵类似，但规格略小。其中方城为城台式建筑，下开券洞，并有坡道可登方城之上。明楼位于方城正上方，为重檐歇山顶样式，楼体四周各开一座券洞门。楼内为石碑一通，其上为满蒙汉三种文字书写的“孝惠章皇后之陵”。

孝惠章皇后的平淡一生

孝惠章皇后出自蒙古科尔沁部。清初，爱新觉罗家族为了拉拢科尔沁部，在入关前曾经和该部有过33次联姻，皇太极的孝端文皇后、庄妃（即后来的孝庄文皇后）和宸妃，都是出自科尔沁部的博尔济吉特家族，孝端文皇后还是庄妃和宸妃的亲姑姑。

皇太极驾崩后，孝庄文皇后（即庄妃）的儿子福临即位，也就是顺治帝。顺治八年（1651年），清朝的第一次皇帝大婚礼仪在紫禁城举行，被册立的皇后仍出自于博尔济吉特家族，是庄妃兄长吴克善的女儿：布木巴。

这是一场典型的政治婚姻，皇后的人选，是摄政王多尔衮生前和孝庄太后（1651年，顺治帝为孝庄上尊号为昭圣皇太后，孝庄成为清朝第一位正式的皇太后），为了维护和巩固满蒙联姻政策而选定的。因此，顺治帝对自己的这位皇后充满了各种怨气，很快帝后之间便出现了感情的裂痕。

顺治十年（1653年），顺治帝正式下诏废后。按照他的说法，皇后是睿王多尔衮所定，并没有经过自己的选择。自从册立之日起，她便和自己“志意不协”，无论对上对下，都“淑善难期”，因此他决定废后，但由于朝臣极力反对，故而最终采用了折中的办法，将皇后降格为“静妃”，并且责令其改居侧宫。不过令人唏嘘的是，此后在《清实录》和各种档案中，静妃基本上就没有了任何记载，甚至连她最终的葬地，都是个谜。

第二年，顺治皇帝再次举行大婚典礼，这次迎娶的仍然是科尔沁部的女子，也是上一任皇后的侄女，她便是后来的孝惠章皇后。很明显，这又是一桩政治婚姻，孝庄太后为了巩固自己家族的地位，亲自参与和导演了这一场婚礼。顺治帝对这位新皇后也没有太多的感情，皇后也不是争风吃醋的人，而且姑母静妃的下场就摆在面前，因此她在皇帝面前非常低调。顺治十三年（1656年），董鄂妃进宫，皇帝便将所有的感情倾注到了这位新宠的身上，孝惠章皇后的地位岌岌可危。

一心想要册立董鄂妃为后的顺治帝开始了对现任皇后百般挑剔，顺治十五年（1658年）元旦刚过，顺治帝便找了一个借口，停止了孝惠章皇后“中宫笺奏”的特权（每逢国家重大喜庆之日时，朝臣向皇后上贺词的权力），只保留皇后的封号和拥有册宝（皇后地位的象征）的权力。这引起了孝庄太后的重视，她想尽办法在中间斡旋，终于保住了皇后的位置。

顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃薨逝，顺治帝下令亲王以下，满汉四品以上官员，并令公主、王妃以下命妇等，于景运门内外齐集哭临，并为此辍朝五天，这基本上是皇后薨逝的丧仪标准。两天后，董鄂妃被谥为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，生前没有做成皇后的董鄂妃在死后享受到了最高级别的礼遇。

顺治十八年（1661年）正月初七，顺治帝驾崩，年幼的康熙帝即位。在康熙朝，隐忍了近十年的孝惠章皇后被尊奉为皇太后，至此，她人生中的高光时刻终于到来，但长期的被冷落反倒让她形成了看淡一切的性格。此后的五十多年，她在平淡中度过了自己的一生。

《清圣祖实录》记载：康熙三十二年（1693年）的十一月六日，康熙帝奉皇太后谒陵，在先后祭拜了孝陵以及仁孝皇后、孝昭皇后、孝懿皇后陵寝（三位皇后均为康熙帝已逝的皇后，共葬一处，即日后的景陵）后，康熙和皇太后“阅视孝陵东旁宝城”，这里就是日后皇太后的陵寝所在地。

康熙五十六年（1717年）十二月初六，皇太后去世。康熙五十七年（1718年）三月二十三日，太后的梓宫由朝阳门外殡宫发引，四月七日即奉安地宫。

当时，已经花甲之年的康熙帝不顾自己的足痛病，坚持要为皇太后送葬。康熙皇帝甚至提出自己先行从通州南关出发，每日走二十里到三十里，提前到达清东陵等候太后梓宫。但在大臣们百般奉劝下，康熙才决定不亲自前往。

姊妹和姑侄同葬一院

孝东陵最具特色的是后院。后院正中央靠北，最核心的建筑自然是孝东陵的方城明楼和宝城，其下便是孝惠章皇后陵寝的地宫。方城明楼前设有石五供，在其周边则按照尊卑分布着二十八座宝顶。这其中有七座规制较高，东侧四座，西侧三座，呈南北向布局，且贴近中央御路，其内安葬的是顺治帝的七位妃子。七座妃子墓的外侧，还有四座福晋的墓和十七座格格的墓，西侧南北向分布有十一座，东侧南北向分布有十座，其中最北侧四座是福晋的，其余则是格格的。

清初，后宫制度并不完备，这里面提到的无论福晋还是格格，都是皇帝身边级别较低的侍妾。一座皇后陵，还安葬有皇帝的其他妃嫔，这在清代皇后陵寝中属于一个比较特殊的例子。

七位妃子中，有几位是孝惠章皇后的“本家”。如悼妃博尔济吉特氏，按照辈分来说，她是孝惠章皇后的姑母。另外，她还是顺治帝废后的堂妹，入宫时因年龄太小，只好“待年”（等待年长再行聘礼），顺治十五年（1658年），她不幸去世，顺治帝表达了哀悼之情，追封其为悼妃，并将其安葬在黄花山（在清东陵陵区西侧）下。康熙五十七年（1718年），悼妃迁葬至孝东陵。

另一位淑惠妃博尔济吉特氏，是孝惠章皇后的亲妹妹，她们都是科尔沁贝勒绰尔济的女儿。顺治十一年（1654年）五月，姐姐被册封为皇后，妹妹被册封为妃。

康熙朝，这对姐妹一个被尊为皇太后，一个被尊为皇考淑惠妃。两个人在紫禁城里过着寡居的生活。康熙五十二年（1713年）十月，淑惠妃去世，皇太后好几日都闷闷不乐。康熙皇帝询问太后不开心的缘由。太后回答称：自己的牙齿有一些松动，已经脱落的牙齿不会再那么痛，但未脱落的，则疼痛难忍。言语中透露出对于年迈的忧惧。

康熙皇帝宽慰道：“我听咱们祖先说过，老人牙齿脱落，对子孙是有益的，如今您感到牙齿松动，正是福泽绵长的好兆头！”经过皇帝这么一劝，老太太当时喜上眉梢，感慨道：“皇帝能这么说，我们这些老太太们，听了都会心生欢喜！”

四年后，皇太后以七十七岁高龄撒手人寰，姐妹两人最终以一种特殊的方式再次团聚了。