桃木工艺品的文化价值有哪些

本文目录

1、桃木工艺品的文化价值有哪些？

2、水晶工艺品的文化价值有哪些？

桃木工艺品的文化价值有哪些？

桃木工艺品的简介

桃木工艺品，造型艺术之一。是用桃木作为一种载体，以美术技巧制成的各种有欣赏价值的工艺品。通常具有双重性质：既有物质产品，又具有不同程度精神方面的需求性。从中国汉代起即有用桃作厌胜（厌，读作ya，是避邪析福的饰物）之具的风俗。

以桃木作桃人、桃英桃板、桃符等用来祈求神明保佑、消灾辟邪，是最早的桃木工艺品，常因历史时期、地理环境、经济条件、文化技术水平、民族习尚和审美观点的不同而表现出不同的风格特色。如南方人喜欢桃木剑，北方人偏好桃木斧头。还有贵州的桃木傩面具，陕西的桃木马勺脸谱等等，但都是中华文化重要的组成部分，是中华民族古代悠久的历史传承。

“居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。国人对它情有独钟，是相信桃木能制鬼避邪的一个作用。

桃木工艺品的文化价值有哪些？

桃木工艺品不同于一般工艺品的价值，桃木具有辟邪、镇宅、纳福、招财、保平它的能力。桃木为五木之精亦称仙木，故能压伏邪气。

桃木辟邪早在《山海经》中即有记载。古代先民用桃枝、桃人、桃符，桃汤等来驱邪怯鬼，例如，王安石曾诗云：“千门万户瞳瞳目，总把新桃换旧符。”可以，桃木辟邪是中国传统文化的组成部，是一种广为流传的民间习俗。桃木与法律除恶扬善的精神相契合。尤其是桃木剑，是道教的一种传统法器，也是钟馗铲除邪恶的武器。人有了这种法器的护持，更有能量替天行道，战胜邪恶，匡扶正义。

桃木剑即能化解小人，改善人际关系，还能积聚正能量。桃木剑、桃木如意、桃木佛珠等桃木工艺品的辟邪功能各有侧重，摆放位置及适用对象亦有不同注意事项。

水晶工艺品的文化价值有哪些？

水晶工艺品的文化价值有哪些？

水晶工艺品的文化价值有哪些？

据《本草纲目》记载：水晶“辛寒无毒”，主治“惊悸心热”，还能治疗“肺痈吐脓，咳逆上气”，可“安心明目、去赤眼、熨热肿”，亦可“益毛发、悦颜色”。水晶是大自然神奇力量造就的宝物，与翡翠玉石等收藏投资领域相比，水晶工艺品入为收藏者带来很多精神上的享受，并且只要藏品精良，也可以达到保值增值的目的。

现代水晶工艺品品类繁多，由无色水晶、各类俏色水晶、发晶等雕刻而成，或为花草动物，或为人物故事雕刻件、水晶球等，也包括各类佩饰。

收藏现代水晶工艺品一要看质地。好的水晶工艺品，材料质地要纯净、光润、晶莹。在杂质方面则不可一概而论，有些杂质本身已经成为为水晶增色的包容物，即使真是瑕疵也可能通过巧雕而“化腐朽为神奇”。二要看加工工艺。好的水晶工艺品应考究精细，不仅要充分展现水晶制品的外在美，还要最大限度的挖掘其内在美。当然，一般来说质地好的水晶制品加工不会太差，反过来制作精良的水晶质地应该也不错。水晶原材料的鉴别就目前来说并不太困难，因此收藏现代水晶工艺品的水准主要取决于收藏者的艺术鉴赏能力。

水晶工艺品的制作方法

水晶玻璃工艺品是中国传统工艺和现代科学技术相结合，说其水晶工艺品的制作，多数人都持未知的看法。以下是其制作方法的介绍：

首先将有机玻璃单体盛于搪瓷容器内，按配比将有机玻璃板溶解在单体中搅拌均匀，再加入苯二甲酸二丁酯、偶氮二异丁腈，并搅拌混合均匀，排除搅拌时产生的气泡后，再将调好的浆料灌注入模型中进行聚合，开模后即得透明有机玻璃成品，如果要制作各种带工模的仿琥珀工艺品，要事先将所选择的各种小型模型、生物标本、钱币、玩具等（简称工模）在浆料灌注进行到一半后略停放至模具中间，再灌满模具型腔。如果要使透明产品略带各种颜色，可在配料中加入少量有机颜料，混合后制出产品就得到五颜六色的效果。也可先放入工模再进行一次性浇注。

工艺流程为：制模-浇铸成型两大步骤。模具的作用是使加工的原材料利于成型，便于批量生产。尽管各种仿水晶胶料配比不同，但制作工艺是一致的。配方（以质量比计算）：有机玻璃单体（聚甲基丙烯酸甲酯液）100份，有机玻璃板（成型3～5mm厚）<6份，苯二甲酸二丁酯溶液4～6份，偶氮二异丁腈白色晶体（有毒，操作时应注意安全，戴防护手套及用品）0～1份。模具一般用平面玻璃板制成，如各种简单方形、圆形模具，可用玻璃刀将硅玻璃（平板玻璃）裁成所需要几何形状及围墙边条，然后用玻璃胶将边条粘在底板玻璃上，粘接时玻璃胶应粘在模具外面，如边条刀口不平应用砂轮磨平。

需要注意的是追求精度高的工艺品则需用硅橡胶或金属制作立体模具，模具内的平滑程度与成型后产品表面光洁度成正比关系。