金鱼缸效应(鱼缸效应的启示)

83、金鱼缸效应

金鱼缸是玻璃做的，透明度很高，不论从哪个角度观察，里面的情况都一清二楚。“金鱼缸效应”也可以说是“透明效应”。它是一种比喻，也就是极高透明度的民主管理模式。

周易经文中有“鱼”象，如“贯鱼以宫人宠”、“包有鱼”、“包无鱼”、“豚鱼”等等，这说明爻的取象可以是马、牛、羊等，当然也可以是“鱼”。假如我们把六爻看作是一群“鱼”，那么卦体就成了一个鱼缸。

这个鱼缸可以说是完全透明的，每个爻都清晰可见，这些“鱼”有大有小，有胖有瘦，有强有弱，这些单从爻画的阴阳上就可以做出判断。

不止如此，结合天道、地道与人道，我们还可以看出每个爻的环境，是吉还是凶？是“利”还是“不利”？我们还可以看出每个爻的动向，是向上还是向下，是向左还是向右，诸如此类的问题，通过分析比较，权衡利弊，做出决断，也是可以做到的。

金鱼缸效应是一个比喻，这个比喻与民主管理模式有什么关系呢？原来就是完整与透明，完整是说没有遗漏，不是少了哪一条鱼。透明就是看得真切，没有模糊的地方。六十四卦的每一个卦，都包含着许多矛盾，其中必有一对矛盾是主要矛盾，主要矛盾的两个方面一般也不是完全对等的，其中有一个方面为主要方面，卦的性质是由主要矛盾的主要方面所决定的，例如屯卦，主要矛盾就是初与五，初爻又是主要方面，屯卦的性质就是由屯初所决定的，屯初讲“利建侯”，屯卦辞也讲“利建侯”，这也可以说屯初的利益就代表了屯卦的利益。但是，无论主要矛盾的主要方面如何强大，也不能忽略次要方面的作用，还不能忽略次要矛盾的作用。还以屯卦为例，屯初的作用是很大的，它是卦体的基础，承担着上面诸爻的压力，这一点需要肯定，但是屯卦并非只有屯初一个爻，其上还有五个爻，每个爻一方面受到初爻的影响，但由于地位不同，处在过程当中的阶段不同，在践履人道上难易程度不同，这样每个爻也就有了自己的利益，自己的诉求，这些诉求当中，包括知情权、表达权、监督权、问责权等等，只有这些权利得到行使与尊重，群众的积极性才能更好的发挥。例如屯三，单就自身来讲是“即鹿无虞”，也就是没有什么可忧虑的，但是从维护卦体的稳定考虑就是“幾不如舍”，这个“幾”就是知幾，也就是知情；四爻的“求婚媾，往吉，无不利”是一种表达，上爻的“泣血涟如”也是一种表达。需二的“小有言”，讼初的“小有言”等等，就是监督与问责。作为决策者的初爻，是不能不考虑这些因素的，作为决策这就是民主决策，作为管理也可以说是民主管理。

当然，讲透明也不是绝对的透明，不论是一个人，或者是一个单位、一个国家，总还是有些私密的事情，系辞讲“乱之所生也，则言语以为阶，君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成，是以君子慎密而不出也。”这就是说，该透明的要透明，该保密的要保密。讲民主也不是绝对的，绝对民主就等于一盘散沙，形不成合力，正确的做法是在民主的基础上集中，在集中指导下的民主。单讲透明与民主，是有失偏颇的。